## 摘要 風水羅盤作為中國傳統方位測量與擇吉術數的核心儀器，其「二十四山」分度體系既是術數實踐的操作基礎，亦深嵌於古代天文學與曆法學的知識脈絡之中。明清時期，隨著官方曆法改革與民間術數流派的蓬勃發展，羅盤分度出現了「官方標準化」與「民間多元化」並行的複雜局面。本文以清乾隆《欽定協紀辨方書》所載官方規範為基準，系統比較民間羅經抄本（如《羅經透解》《羅經解定》《羅經撥霧集》及各派手抄秘本）在二十四山分度上的實際記載，從天文學角度分析兩者之間的誤差來源、技術機制與歷史成因。

# 天文、曆算與道教時間管理 ## 摘要 道教時間管理並非單純的曆法推算，而是一套以天文觀測為基礎、以星斗信仰為核心、以節氣齋日為框架、以地方公告為實踐的公共時間知識體系。本文從斗、宿、節氣、齋日與地方公告五個面向，系統整理道教如何將天文現象轉化為可操作的時間規範，並探討這套知識體系在廟宇運作、民眾生活與社會秩序中的具體應用。文中以《雲笈七籤》《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》等道經為主要經典依據，輔以地方志、科儀本與田野調查材料，呈現道教時間管理既具天文學的精確性，又兼

# 太一九宮式盤的數理天文考——汝陰侯墓出土佔盤、《靈樞·九宮八風》與九宮圖式的度量計算 ## 摘要 本專題以一九七七年安徽阜陽雙古堆西漢汝陰侯墓所出「太一九宮」漆木佔盤為實物地基，檢驗一條橫跨器物、醫經與數理三域的「器物—文本—數理」互證鏈：一具可旋轉的圓天盤疊置於方地盤、中央題「招搖」而盤面配九宮之名與一至九之數的佔具，是否足以據以復原早期九宮圖式的方位度量與式盤計算技術，並與《黃帝內經·靈樞·九宮八風》第七十七篇的太一遊宮曆數，以及道教後起的「太一—九宮」宇宙論相互