## 摘要 在中國道教眾多宗派之中，淨明忠孝道是一個極為特殊的存在：它以晉代傳說中的許遜（許真君）為祖師，以江西南昌西山的玉隆萬壽宮為祖庭，卻把整個修道體系的根基，安放在「忠孝」這一本屬儒家倫理的德目之上。它公然宣稱「欲修仙道，先修人道；人道不修，仙道遠矣」，主張修仙的起點不是符籙、不是丹鼎、也不是齋醮，而是為人子之孝、為人臣之忠。這種「以忠孝為修仙根本」的取向，使淨明忠孝道成為中國宗教史上「道教倫理化」與「三教融合」最鮮明的個案之一。理解淨明道，就是理解道教如何在宋元之際