「度人思想」 共 4 條結果 · 限定流派
# 會道門 ## 概述 會道門是近代中國民間宗教與秘密結社研究中的一個總稱,通常用來指稱以民間信仰、道教科儀、扶乩、符咒、齋醮、救劫與度人思想為基礎,並兼具會館、香會、善堂、教門與秘密結社特徵的多種組織形態。此名並非單一自稱,而是近現代學術與行政分類中,對若干具有宗教性、結社性與社會動員功能團體的概括性稱呼。 「會道門」的成員往往以師徒傳承、入會盟誓、傳度秘本、設壇行法等方式組織,兼有宗教修持、互助救濟、倫理教化與地方社會網絡功能。其形態在清末民初尤為繁複,常與羅教、八卦
# 仙派 ## 概述 仙派是中國道教思想與修煉傳統中的一種重要取向,通常用來指重視成仙、養生、煉養與個人身心超越的一類道教流派或修持風格。與偏重齋醮科儀、地方神祇信仰的系統相比,仙派更強調修煉者透過內修、導引、服氣、存思、煉丹等方法,追求生命延續、形神轉化與神仙境界。這一概念並非單指某一固定宗派,而是涵蓋早期方仙、神仙道及後世多種修煉傳統的共同面向。 在道教史上,仙派常與道派、天師道、上清派、靈寶派等不同系統交錯出現。有時它也被用來概括重內煉、重長生的道教分支,與重教團制
# 古靈寶系統 ## 概述 [[古靈寶系]]統是[[中國]][[道教]]發展史上[[六朝時期]]形成的一個重要[[經典]]與教派體系,與天[[師道]]、[[上清]]派並列為[[早期道教]]的三大主流派別之一。該系統以「靈寶」為核心[[信仰]],強調[[元始天尊]]與靈寶[[天尊]]的崇拜,並以一系列名為《靈寶[[無量]][[度人]][[上品]][[妙經]]》(簡稱《[[度人經]]》)為代表的經典群為基礎。古[[靈寶系統]]在道教[[科儀]]、[[齋醮]]制度、[[經戒]]
# 呂袓先師說三生因果經 呂袓先師說三生因果經是一部流行於民間與道教信仰圈的因果勸善類經書,題名所稱「呂袓先師」通常指呂洞賓,亦即道教傳統中的呂祖。此經以「三生」為敘事框架,闡說因果報應、善惡輪迴與積德改命的思想,意在勸導世人戒惡修善、慎言慎行。 這類經書多見於後世善書傳統,內容常結合道教神仙信仰、民間倫理與報應觀念,語言通俗,便於講經、宣講與勸化。其重點不在玄奧教理,而在以具體因果故事與道德訓誡,提醒人們今生行為會牽動來世與後報,具有明顯的社會教化功能。 ## 歷史淵