# 摩利支天經 ## 概述 《摩利支天經》並非單指一種固定單本，而是以摩利支天信仰為核心的一組漢譯佛典與相關修法文本之總稱。其所依據的主尊「摩利支天」〔Marici〕，梵義有「陽焰」「光明」「日光」「威光」等意，早期源出印度古代太陽、晨曦與光焰觀念，入佛教後轉化為護法與除障的神祇，兼具隱身、避難、降伏、增益等功能。從漢地流傳情況觀之，此類經典往往以「佛說大摩利支天經」「佛說摩利支天菩薩經」「佛說摩利支天陀羅尼經」等名流通，內容或詳述本尊形相、功德、真言與供養法，或著重陀羅

# 斗母大聖元君本命延生心經 ## 概述 《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》是道教斗母信仰系統中的重要本命祈福經典，內容以「斗姆大聖元君」為核心神格，宣說其為北斗眾星之母、萬靈生成之本源，並以誦經、稱名、禮拜、懺悔等方式，建立一套面向「本命」與「延生」的救度邏輯。此經雖篇幅不長，卻兼具神學宣告、科儀指引與修持功用，於宮觀日課、拜斗法會、延生道場中皆具實用性，屬典型的「功能型經典」。 依《道藏》分類，此經收入《道藏》[[洞神部]]本文類；就現存目錄與學界整理觀之，經文形

# 北斗經 ## 摘要 北斗經是以北斗七元星君、本命信仰與消災延生為主題的道教經典，全稱《太上玄靈北斗本命延生真經》。經文以太上老君向天師授法為敘事框架，將誦經、稱念星君名號、懺罪與修齋設醮相聯繫，祈求護命延年。[^1][^2][^3] 現存漢文為一篇，收入《正統道藏》洞神部本文類。此經用於道教建醮、朝禮北斗與補運法事，兼有經教與儀式誦持的功能。[^4][^3][^5][^6][^7] ## 名稱 《北斗經》是《太上玄靈北斗本命延生真經》的簡稱，另有誦本題作《太上玄

# 九皇真經 ## 概述 《九皇真經》並非道教正統經典中如《道德經》《北斗經》那樣，具有高度穩定文本與明確正典編目的經籍；較準確地說，它是一部與九皇大帝信仰、九皇誕齋醮、迎神送神與持齋誦經實踐密切結合的民間道教經文。其流通主要見於東南亞華人宮觀、九皇爺廟、齋壇與法會手冊，文本功能在於讚頌九皇星君神德、宣說靈應、勸誡清淨與護持信眾。從經文地位觀之，它更接近「地方性經懺文本」或「善本匯編」的性質，而非全真、正一等道派共同遵奉的固定經典。 若從道藏分類的理路來看，《九皇真經》

# 斗母元君寶誥 ## 概述 《斗母元君寶誥》乃道教禮誦文體中之「寶誥」之一，專為稱揚、禮讚斗母元君而設。所謂「寶誥」，本為道門對尊神所作之恭敬宣稱、讚頌與請禱之文，常見於早晚功課、齋醮科儀、禮斗法會與本命延生儀式之中。此類文本不以敘事為主，而以讚禮為核心，其語體多駢儷化、頌讚化，兼具宗教誦持與儀式啟請兩種功能。斗母元君又稱[[斗姆元君]]、[[圓明道母天尊]]、[[紫光夫人]]等，於道教星辰信仰中地位極高，為北斗眾星之本源神格之一，亦被視為統攝星命、延生度厄之主宰。

# 先天斗母元君聖號 ## 概述 「先天斗母元君聖號」是道教禮讚斗母元君之讚誦文本，亦可視為寶誥、聖號與持誦偈讚的一類。其核心功能，不在敘事鋪陳，而在於以高度凝鍊的尊稱、德號與讚語，表彰斗母元君統攝北斗眾星、護持本命、延生解厄、消災度厄的神聖職能。此類文本常見於[[拜斗]]、[[禮斗]]、[[本命延生]]、[[醮]]壇科儀與日常課誦之中，屬於道教實作性極強的經文類型。 就道藏分類而言，[[斗母信仰]]相關經典多附屬於科儀、寶誥、法會文疏一系，未必獨立構成大型「經」部文本