# 靜坐 ## 摘要 靜坐是以安坐、收攝心神及調息為主要內容的修持方法。道教典籍將靜坐與內觀、回光及內丹工夫相結合，以澄心息慮、凝神養氣為修持要求，並將其置於修真悟性、結丹與長生等宗教目標之中。[^1][^2][^3][^4] ## 思想淵源 靜坐的思想淵源可上溯至先秦道家的虛靜觀念。《老子》的致虛守靜，以及《莊子》的心齋、坐忘，都是後世靜坐的重要思想資源。在道教修持中，靜坐亦常與守一、存思等方法相聯繫。 《清和真人北遊語錄》以內心先得逍遙、身處外物而不為外物所轉，

# 焚香靜坐 焚香靜坐是道教修持與日常敬神中常見的一種方式，指先以焚香作為淨化空間、表達敬意與收攝心神的前導，再以靜坐使身心安定、澄心寡欲。此法不必然指向特定高階法門，而是廣泛存在於齋醮、誦經、內修與個人養生之中，兼具禮敬、調心與修持三重意義。 在道教觀念裡，香煙可通神明、表誠敬意，也象徵以香氣薰染穢濁、導引身心歸於清靜。靜坐則重在使念頭漸息、情志內斂，進而達到「虛靜」狀態。焚香與靜坐結合，因而成為由外而內、由禮入修的重要程式。 ## 歷史淵源 焚香作為宗教儀式的一環，