# 金闕 ## 摘要 金闕是道教文獻中對天界宮闕的稱呼。它見於元始天尊與玉皇的寶誥，並出現在神真尊號、天上傳經及授職的敘事中。[^1][^2][^3][^4] ## 名稱 闕本指中國古代宮門兩旁的高臺建築，後引申為宮殿、朝廷的象徵。 ## 天界宮闕 《太上玄門正一日誦早課》所收的〈玉清寶誥〉，以玉山上京、金闕等語描寫元始天尊的神聖境域；〈玉皇寶誥〉則將紫金闕與太微玉清宮並列，讚頌玉皇大天尊、玄穹高上帝。金闕在這些寶誥中與天界宮觀名稱相連，用於描述所禮敬神明的境域。

# 句容市 ## 概述 句容市是中國江蘇省鎮江市代管的縣級市，位於鎮江市西南部，北臨長江，西接[[南京]]市，是南京的東南門戶，素有「南京新東郊、金陵御花園」之美譽。區域總面積約1,377.86平方公里，是長江三角洲地區重要的新興城市。句容歷史悠久，西漢元朔元年（公元前128年）置縣，至今已有超過兩千一百年的歷史，是江蘇省最早建縣的十三個文明古縣之一。1995年4月撤縣設市，成為國務院最早公布的對外開放地區之一。 句容市在道教史上具有重要地位，境內的茅山是中國著名道教[

# 東晉南朝 ## 摘要 東晉南朝是中國歷史上東晉與宋、齊、梁、陳等南方政權相繼存在的歷史時段，以永嘉之亂後東晉立國江左為起點。此期道教的發展，表現在道經整理與齋戒儀範的編纂，也見於士族文化、藝術書寫及地方墓葬信仰之中。[^1][^2][^3][^4][^5][^6] ## 歷史與社會背景 永嘉之亂後，東晉立國江左。東晉南朝的道教信仰亦在高門士族中傳播，道士與崇道士人的活動，成為宗教傳承與上層文化生活相互聯繫的重要面向。[^2][^5] 後世《群書考索》回顧東南地區