反向連結 · 三位一體

# 亞他拿修信經 《亞他拿修信經》又稱《亞塔納修信經》，是[[基督教]]四大信經之一，相傳由公元5世紀的神學家[[亞他拿修斯]]編寫。此經旨在闡明[[三位一體]]與[[耶穌基督]]神人二性等核心教義，是信徒確認正統信仰的重要基石。經文以「凡願意得救的人」開篇，明確表述聖父、聖子、聖靈同體、同榮、同永恆的信仰，並要求信徒完全接受此信條作為得救的必要條件。 此信

《祝由十三科》是中國古代道教醫學的重要典籍，屬於「祝由」傳統的系統性彙編。「祝由」一詞最早見於《黃帝內經·素問·移精變氣論》，原文載：「黃帝曰：余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。」可見祝由術起源甚早，為上古時期以祝禱祈福方式治療疾病之術。《祝由十三科》將祝由術分為十三個門類，形成一套較為完整的道教醫療體系，在歷史上對民間[[信仰]]醫療及道教儀式傳統產

《太上靈寶健身法》是道教典籍中關於健身養生的重要文獻，屬於道教靈寶派養生修煉體系的重要組成部分。此法門以「太上」為名，彰顯其源於道祖太上老君之教化，傳承靈寶派性命雙修之宗旨，以健身強體、延年益壽為主要修煉目標。依據道教典籍編纂傳統，此類健身法通常融攝導引、吐納、存思等傳統養生術於一爐，形成一套系統性的身心修煉法門。

《太上三元延壽拔罪懺悔罪障道經》是道教一部重要的懺悔類經典，主要用於三元節期間誦念。此經以「太上老君」為宣說主尊，內容闡述三元（天官、地官、水官）大帝的職能與人類罪障的懺悔方法，強調透過誦經、懺悔可以消解宿世今生所積之罪障，達到延年益壽、罪滅福生的目的。經文融合了道教的天道觀、報應說與修煉思想，是研究道教懺悔儀式與延壽[[信仰]]的重要文獻。

太上洞神三元延壽妙經是一部道教經典，其經名揭示了該經典的核心主旨。「太上」意指太上道祖（太上老君），表明此經與道教最高神聖傳統相關；「洞神」為道教經典分類之一，屬洞神部經典；「三元延壽」則點出此經的核心教義——透過三元之道以達延年益壽之目的。「三元」在道教中通常指上元、中元、下元三元，或天、地、人三才之元氣，與人體精氣神及宇宙運行之理密切相關。

「太上說三元延壽福祿壽真經」是一部以「太上」（太上道君）為名宣說的道教經典，主要闡述三元延壽與福祿壽三位一體的信仰內涵。此經屬於道教流傳的勸善經文類別，在民間信仰中具有廣泛的影響力。 「三元」在道教信仰中通常指上元、中元、下元三元大帝，分別主宰天界、地府與水界；而「福祿壽」則代表人間最基本的三種吉祥祝願——福氣、功名利祿與長壽。此經將三元信仰與世俗的福祿壽

「太上洞玄靈寶三元延壽參同集」是道教靈寶派經典之一，屬於《道藏》文獻系統。從其標題結構來看，此經典以「太上洞玄靈寶」開頭，表明其隸屬於靈寶派經教體系；「三元延壽」揭示其核心主旨與道教三元思想及延年益壽的修煉理論密切相關；「參同集」則暗示其內容可能與《周[[易參同契》]]的修煉理論有參照借鑑關係。 此類經典主要闡述道教關於天、地、人三元的宇宙觀念，以及如何通

升真咒是道教儀式中使用的一類咒文，屬於道教科儀文學的組成部分。「升真」意為「上升成真」，指修行者通過法事使魂魄升騰、超凡入聖的過程；「咒」則是具有神秘效力的語言文字，被認為能溝通神明、驅邪護身。此類咒文通常於道士主持的齋醮、煉度、拔罪等法事中誦念，用以輔助亡魂或生者突破生死界限，達到精神昇華的目的。

三奶夫人懺是道教閭山派用於祭祀「三奶夫人」的懺悔經文，屬於道教懺儀文獻之一。「三奶夫人」又稱「臨水三夫人」或「陳靖姑三位一體神格」，主要指陳靖姑（臨水夫人）、林[[九娘]]（或稱林三娘）、李三娘三位女神的合稱。三奶夫人懺是信眾向三奶夫人懺悔罪過、祈求庇佑時誦讀的經文，在福建、台灣及東南亞華人道教社群中廣泛流傳。 此懺法融合了道教齋醮儀式與民間信仰，內容包含

東正教，又稱正教會或東正教會，是源自公元1世紀的基督教主要分支之一，以[[君士坦丁堡]]為中心，強調與羅馬天主教會及新教的歷史分離。該教會自認為原始使徒傳統的正統繼承者，採用古希臘語禮儀，並实行[[洗禮]]、領[[聖餐]]等七件聖事，特別注重[[聖像]]、[[耶穌復活]]與[[三位一體]]的神學教義。全球擁有多个自主的正教会，其中最著名的有[[俄羅斯正教會]

阿里烏斯派是公元4世紀初在[[亞歷山大港]]由牧師阿里烏斯創立的神學團體。該派主張[[耶穌基督]]並非與[[父上帝]]同等永恆、同本體，而是作為被父所造的從屬存在，屬於次級實體。此種論點被稱為亞流主義，亦稱阿里烏斯論，挑戰了傳統的[[三位一體]]觀念。 325年召開的[[尼西亞公會議]]對該派教義進行審理，最終將其定為[[異端]]，名著《尼西亞信經》予以否決

# 聖母降生 聖母降生是基督教神學的核心概念，指[[耶穌基督]]在[[童貞馬利亞]]腹中取得人形，亦即「[[道成肉身]]」的奧蹟。此教義確認[[耶穌]]同時具有完全的神性與完全的人性，形成[[三位一體]]中第二位格的降臨。[[馬利亞]]因聖靈感孕而被尊稱為「[[聖母]]」，其童貞在教會傳統中被視為神聖的記號。 此信條在[[聖誕節]]予以慶祝，紀念耶穌的降生為

宗教思想是信仰體系中圍繞[[神祇]]、宇宙的起源與結構、人生的目的以及人與超自然力量互動的根本觀念。它涵蓋對神性本質的認識、創世傳說的解讀、因果法則的說明、靈魂救贖的途徑等形上學命題，形成各宗教[[教義]]的理論基石，亦為信眾的實踐提供[[宗教倫理]]的規範。 在[[基督教]]，核心的宗教思想體現在對[[三位一體]]的崇拜與救贖的希望；在[[伊斯蘭教]]，則