反向連結 · 乘黃

新鐫繪像東西漢全傳，紀信 紀信（？—前204年），《漢書·高帝本紀》作紀成，楚漢戰爭期間漢軍將領，巴郡安漢扶龍村（今四川西充）人。曾參與鴻門宴，隨劉邦起兵抗秦。在滎陽城危時乘黃屋車、用左纛，自稱劉邦向西楚詐降，使得劉邦逃脫，自己被俘。項羽見紀信忠心，有意招降，為紀信所拒。最終被項羽用火刑處決。 紀信誑楚 明太祖洪武五年，追封紀信為護國翊漢幽明顯應本縣城

五嶽帝君 道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 五嶽大帝是指中國的五個山神，東嶽泰山大帝、南嶽衡山大帝、西嶽華山大帝、北嶽恆山大帝、中嶽嵩山大帝，以東嶽大帝為首。其信仰源於中國古代的山川崇拜，古人認為山明水秀，雲纏霧繞，地大物博，高峻雄偉，神秘莫測的五嶽名山，令人敬畏異常。於是人們祀之為

山海經 山經 南山經 西山經 北山經 東山經 中山經 海經 海外南經 海外西經 海外北經 海外東經 海內南經 海內西經 海內北經 海內東經 大荒東經 大荒南經 大荒西經 大荒北經 海內經 閱論編 《海外西經》，為《山海經》海部的第二部，其中描述書中海外西部的各種山脈、流水、鳥獸、礦物與神祇。 作為一部充滿神話色彩的地理和禮儀古籍，此卷中描述的

仙家坐騎，又稱仙騎、神獸坐騎，是指道教神仙、仙人及天界神將所乘騎或駕馭的靈獸、異獸與法器。在中國傳統文化與道教神話體系中，坐騎不僅是仙人出行的交通工具，更是象徵仙人神通法力與身份地位的重要象徵。仙人駕馭坐騎往来天地之間，穿雲破霧，象徵其超凡入聖的修煉境界。道教傳說中，各路神仙依其修行法門與神格高低，配有不同的專屬坐騎，從飛騰雲霧的仙鶴到象徵祥瑞的麒麟，皆為修