反向連結 · 入藥鏡
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📜 經文7 筆
入藥鏡註
《入藥鏡註》為道教內丹學的重要詮釋文獻，所註之《入藥鏡》則屬丹經中篇幅極短而義理甚密的一類。此經以高度凝縮的隱語，言說採藥、火候、坎離、沐浴、還丹等修煉樞要，故自宋元以來即被視為內丹入門之綱領性文本。所謂「藥」並非草木金石之藥，而是身中真氣、真陽與性命根柢之喻；所謂「鏡」，則寓澄明反照之義，指修真者返照本心、辨識真偽之工夫。註本之功，正在於將這類高度象徵化的
更新：2026/5/22
天元入藥鏡
《天元入藥鏡》乃道教內丹學之重要經典，屬於以歌訣體裁闡發修真要旨的早期文獻之一。其書名之「天元」，重在標舉以先天之氣、乾元之道為修煉根本；「入藥」即指於自身中辨識、採攝、調煉內藥；「鏡」則寓示此書如明鏡照物，能使學道者返觀自省，辨明火候、藥物與關竅。全書文字簡短而語意深密，兼具訣語、譬喻、象數與工夫次第，是研究道教由外丹轉入內丹之際，修煉觀念演變的重要材料。
更新：2026/5/10
諸真內丹集要
《諸真內丹集要》為道教內丹學的彙編性要籍，書名之「諸真」，指歷代真人、祖師與有道之士；「內丹」則是以人身為爐鼎、以精氣神為藥物、以性命雙修為宗旨的修煉系統；「集要」意謂輯錄各家精要，以供初學與修持者提綱挈領地把握核心。就文獻性質而言，此書更接近「內丹格言、語錄、要訣總匯」，並非單一作者自成體系的完整論著，而是由後學依內丹法脈所見丹經、祖師語錄與修持要義，重新
更新：2026/5/8
入藥鏡
《入藥鏡》是道教內丹學中極具代表性的早期經典之一，內容以短章韻語概括內丹修煉之要，重點論述「藥」之採取、火候運用、神氣交感與丹成次第。其文字雖極簡約，卻以高度凝鍊的譬喻與口訣式語言，將內丹修持的核心技術與宇宙論、身心論結合起來，因此在道教史、丹道史以及中國宗教思想史上都佔有一席之地。
從道藏分類觀之，《入藥鏡》通常歸入太清系內丹文獻，亦可置於後起之太玄、正
更新：2026/5/7
還丹緯經
《還丹緯經》為道教丹經系統中一部性質極為重要而現存狀況又頗為稀見的典籍。其題名中「還丹」二字，直接指向道教修煉論述中的核心概念：由後天返先天、由散而聚、由耗而復的返本還元過程；「緯經」則帶有以「經」為綱、以「緯」為目，綴合修真要旨之意，顯示此書並非單純敘述外丹燒煉，而是以統攝丹道理論、火候次第、身心工夫為主的綜合性文獻。就道經性質而言，此類著作通常兼具教理、
更新：2026/5/7
崔公入藥鏡
《崔公入藥鏡》又稱《入藥鏡》，為道教內丹學中極具代表性的早期短篇經典。全書篇幅僅六十四字，採七言歌訣形式，共三十二句，以極為凝鍊的語言，論述性命雙修、藥物、火候、陰陽升降、周天運轉等內丹要義。其語言雖簡，然義理綿密，兼具口訣、歌辭與修煉綱領之性質，故自宋元以來廣受道門與丹家重視，成為研習內丹學不可忽視的基礎文獻之一。
就道藏分類而言，此書一般收攝於太清系統
更新：2026/5/7
崔公入藥鏡注
《崔公入藥鏡注》，又稱《入藥鏡注》《崔公注入藥鏡》，為道教內丹學之重要注釋典籍，所注對象為《入藥鏡》一書。此書以註解七言歌訣的方式，將內丹修煉中原本高度象徵化、隱語化的語彙，系統化地轉譯為較具條理的修持綱目，因而在道教丹經註疏傳統中占有關鍵地位。其學術意義不僅在於解說一部丹歌，更在於透過註釋揭示唐宋之際內丹術語、工夫次第與宇宙觀念的整合方式。
就道藏分類而
更新：2026/5/7