反向連結 · 公元

# 雍熙四年 雍熙四年是[[雍熙]]年号的第四年，对应[[北宋]]皇帝[[宋太宗]]（960‑997）在位期间的[[公元]]982年。该年号始于979年，止于982年，共计四年，随后改元[[端拱]]，进入新一阶段的[[年号]]纪年。 在《[[宋史]]·历志》中，记载此年为“雍熙四年”，象征天下太平、政务有序，亦见于《[[金史]]》等正史，反映了该年号在后世史

西元紀年是將傳說中[[耶穌基督]]誕生之年定為元年，俗稱[[公元]]或公曆。此系統由六世紀[[羅馬教會]]神學家[[狄奧尼修斯·阿克基庫斯]]在公元525年左右提出，用以取代先前的[[羅馬曆法]]。其出生年設為西元第一年，隨即被[[西歐]]各國陸續採用，遂成為國際通用的紀年標準。1912年[[中華民國]]建立後，政府正式採用此套系統，但在日常生活中常配以「民

西元，又稱公元或西曆，是一種以傳說中[[耶穌]]基督出生之年為元年，並採用[[格里曆]]（即公曆）計算日期的國際通用紀年方式。此制源於[[公元]]525年由[[基督教]]修士阿爾坎提出，後在[[格里曆]]1582年由[[羅馬教廷]]正式頒行，漸為全球所接受。自1912年[[中華民國]]成立後，政府正式採用西元計年，以配合國際交流與貿易。現今西元廣泛用於日常生

正一道，又称天师道，是[[道教]]主要教派之一，起源于[[东汉]]时期的[[五斗米道]]，由[[张陵]]（即张道陵）于[[公元]]142年创立，以[[江西]][[龙虎山]]为根本道场，历代由张天师世袭传承。正一道以符籙科教化为核心，强调[[斋醮]]、祈禳、画符咒水等仪式，善于运用[[符箓]]驱邪治病。其组织体制以「天师」为核心，设[[道观]]若干，遵循[[道

《水經注》為北朝地理學巨著，亦是中國古代最重要的歷史地理文獻之一。其體例本為「注經」，實則以山川水道為綱，兼采地誌、史傳、碑銘、方志、傳說與民俗，形成一部集地理、歷史、文學、考古於一體的綜合性著作。就學術性質而言，它不屬於道教經典，而是典型的世俗地理典籍；然在中國傳統知識體系中，山川形勝、靈跡神祠、方術傳說與地方信仰常與道教宇宙觀互為表裏，故後世道教地理、洞