反向連結 · 六國

《史記·秦始皇本紀》是《[[史記]]》中《[[本紀]]》體裁的重要篇章，專門記述[[秦始皇]]（即[[嬴政]]）於[[戰國]]末期掃平[[六國]]、完成統一、建立[[秦朝]]的過程與政績。 全文共分數章，先敘秦族起源、孝公以來之變法，繼而詳錄秦始皇親政後實行郡縣制、統一度量衡、書同文、車同軌等重大改革，並記載焚書坑儒、修築萬里長城、巡遊天下的事跡。 《[[本

《史記·南越列傳》是西漢史學家司馬遷所著《史記》一百三十篇中的第五十三篇，屬於「列傳」部分。該篇記載了秦末至漢武帝時期南越國的歷史興衰，記述了南越國歷代君王的事蹟，包括建國始祖趙佗、文王趙胡、明王趙嬰齊、末代王趙建德以及蒼梧王趙光等人物的生平與政績。南越列傳是研究嶺南地區早期歷史、西漢與邊疆政權關係的重要史料，在道教與方[[仙道]]研究的視角下，該篇亦涉及嶺

《[[史記·封禪書》]]是西漢史學家司馬遷所著《史記》八書之一，位列全書第七篇。全文系統記述了中國古代帝王祭祀天地的封禪儀式之淵源、流變及其政治意涵，時間跨度上起堯舜，下至漢武帝時期。封禪作為帝王溝通天地的最高宗教行為，是歷代君王用以宣示天命、鞏固統治合法性的重要政治象徵。司馬遷以此書記錄了從傳說時代到西漢初年封禪禮儀的演變，並對秦始皇、漢武帝等帝王封禪活動

《神農本草經》是現存最早的中藥學專著，簡稱《本草經》，作者相傳為神農氏，約成書於秦漢時期。全書記載藥物三百六十五種，分為上品、中品、下品三品。原書早已亡佚，今本為後世學者輯佚整理而成。該書首次系統提出了君臣佐使的方劑理論與七情和合的配伍原則，奠定了中藥學的基本理論框架，被視為中醫藥理論體系形成的重要標誌，在道教醫藥學與養生學領域亦具有深遠影響。

《史記·秦始皇本紀》是西漢司馬遷《史記》本紀卷第七篇，集中記述[[秦始皇]]兼併[[六國]]、完成[[統一]]的過程。 [[秦始皇]]廢除封建，改行[[郡縣制]]，將全國劃分為三十六郡，建立中央集權的官僚體系；同時修築[[萬里長城]]以抵禦北路匈奴。 本紀亦記載其「[[焚書坑儒]]」政策，焚燒《詩》《書》等古籍，坑殺儒生，導致文化浩劫。此篇因記載政治制度與個

秦王政（本名嬴政），戰國時期秦國公子，前246年即位為秦王。即位後重用[[商鞅]]等法家推動變法，實行[[郡縣制]]以加強中央集權，並以[[秦國]]的軍事力量進行東征。先後消滅[[六國]]，於前221年完成統一，建立秦朝，自立為「[[秦始皇]]」。 他在位期間推行[[度量衡]]、 [[書同文]]、 [[車同軌]]等標準化政策，奠定全國一致的經濟與文化基礎。此

秦惠文王（約公元前311年至前307年在位），戰國晚期秦國的國君，繼承其父[[秦孝公]]的法治改革，繼續重用[[商鞅]]等[[法家]]人物，推行新律、加強[[中央集權]]，並大力發展[[農業]]與[[軍事]]，使秦國國力迅速壯大，為日後統一[[六國]]奠定堅實基礎。即位期間，他整頓戶籍、獎勵耕織，修訂田律，提升糧食產量；在軍事上，增強騎兵與弩兵，進行多次對外

嬴政（前259年—前210年），即[[秦始皇]]，戰國末期秦國王子，公元前247年即位為秦王。先後於前230年至前221年滅亡[[六國]]，統一天下，建立[[秦朝]]，成為中國歷史上首個統一王朝。 他自稱「始皇帝」，確立[[皇帝制度]]，制定统一的[[度量衡]]、文字與貨幣，並興建[[万里长城]]以防禦北方匈奴，以上種種皆對後世政治與文化有深遠影響。 前21

秦碑是秦代（西元前221年—西元前207年）皇帝為彰顯武功、宣告天下一統而豎立的石碑，常見於秦始皇[[東巡]]之際。 其中最負盛名者為[[嶧山碑]]，立於今[[山東]]省[[嶧山]]之上，碑文以小篆書寫，記載秦始皇平定[[六國]]、完成[[統一]]的功績，是我國現存的早期[[紀功刻石]]之一。 此類石碑在歷代[[道教]]宮觀中常被視為古跡，並有靈力之說的信徒