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秦碑

秦碑是秦代(西元前221年—西元前207年)皇帝為彰顯武功、宣告天下一統而豎立的石碑,常見於秦始皇東巡之際。 其中最負盛名者為嶧山碑,立於今山東省嶧山之上,碑文以小篆書寫,記載秦始皇平定六國、完成統一的功績,是我國現存的早期紀功刻石之一。 此類石碑在歷代道教宮觀中常被視為古跡,並有靈力之說的信徒於碑前祈福,亦有道士誦經以求護國安民。 歲月的侵蝕與戰亂破壞使得部分秦碑已失傳,現存的則多移至博物館或遺址保存,成為研究古代石刻的重要實證。 秦碑的形制與文字風格對後世的石刻傳統影響深遠,東漢《三輔黃圖》以及三國蜀漢《蜀書》皆以其為範式,可稱我國金石學的源頭。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 宮觀 - 地方信仰 - 碑刻 - 方志

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 60 題材可與碑刻、方志及宮觀古蹟互讀,但正文把秦代刻石、道教宮觀祈福與金石學源流直接連成定論,來源支撐不足。

秦碑

秦碑是秦代(西元前221年—西元前207年)皇帝為彰顯武功、宣告天下一統而豎立的石碑,常見於秦始皇東巡之際。 其中最負盛名者為嶧山碑,立於今山東嶧山之上,碑文以小篆書寫,記載秦始皇平定六國、完成統一的功績,是我國現存的早期紀功刻石之一。 此類石碑在歷代道教宮觀中常被視為古跡,並有靈力之說的信徒於碑前祈福,亦有道士誦經以求護國安民。 歲月的侵蝕與戰亂破壞使得部分秦碑已失傳,現存的則多移至博物館或遺址保存,成為研究古代石刻的重要實證。 秦碑的形制與文字風格對後世的石刻傳統影響深遠,東漢《三輔黃圖》以及三國蜀漢《蜀書》皆以其為範式,可稱我國金石學的源頭。

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ID: forager:location:bfd5e6418df6 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260703 · 版本歷史

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