反向連結 · 出塵
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☯️ 概念5 筆
過所
過所，源自道教修煉理論，指修仙者在追求長生、超脫凡塵的過程中，必須依次經歷的各層境界與關口。這些過所包括[[金丹]]、 [[元嬰]]、 [[出塵]]、 [[归真]] 等段階，每一步皆以體內[[气]]運行、陰陽调和、五行生化為基礎，通過特定的[[丹鼎]]錘鍊與[[经脉]]閉塞打通，方能使精神升華、肉身蛻變。 此概念在古代典籍如《[[抱朴子]]·內篇》多有記載，
更新：2026/6/5
塵勞
**塵勞**，為道教與佛道語境中常見之概念，指世間塵世事務、名利牽纏與勞擾煩惱的總稱，帶有對俗務奔逐與妄念紛起的否定意味。其所指不僅是外在的庶務紛雜，也包括內在心識的攀緣、憂惱與執著，因此常被視為障蔽本心、妨礙修持的根源。於修行論述中，塵勞與[[清靜]]、[[解脫]]、[[出塵]]、[[返樸歸真]]相對，強調修道者須離俗務之擾，息妄念、澄心神，方能回復本真。
更新：2026/6/5
逸情
「逸情」指超脫俗務、放逸自然的情志狀態，兼有閒適、清遠與遺世獨立之意。其情不為名利所役，不為塵勞所牽，而能於山林泉石、清風明月之間，安頓心神、涵養性靈。於道教語境中，逸情並非單純的放任情感，而是一種在[[順其自然]]中保持內在安寧的生命姿態，與[[無為]]、[[清靜]]、[[淡泊]]等理念相互呼應。它既可表現為對[[山水]]的寄情，也可呈現為[[修心]]、[
更新：2026/6/5
棄殼
## 棄殼 棄殼是道教[[內丹]]修煉中的專術語，指在修煉過程中「拋棄」肉體之殼，使靈性得以超脫，形神合一，實現精神的昇華。此概念與[[出塵]]、[[脫殼]]常相連用，象征修煉者超越生死、脫離凡塵，最終達到[[登真]]或[[成仙]]的境界。 在《[[抱朴子]]》等古籍中，已有「棄殼」之說，強調在修煉過程中將有形之身化為無形，方能與道合真。修煉者逐步去除對肉身
更新：2026/6/5
历书
曆書是中國古代用於記載節氣、日期、吉凶宜忌的天文曆法典籍，主要用於指導農事、祭祀、日常生活的作息安排。曆書的編制基於[[干支]]、[[陰陽]]、[[五行]]等理論，以二十四節氣為時間節點，配合[[黃曆]]的吉凶占卜，形成完整的時序體系。道教將曆書視為修煉、齋醮、儀式、出行的依據，認為每日的干支五行與天地之氣相互影響，因而在擇日時要依據曆書中的[[宜忌]]來進
更新：2026/6/5