反向連結 · 功利主義

中西倫理學是一門跨文化的[[倫理學]]分支，致力於比較中國傳統倫理思想與西方倫理學理論的異同，並探討兩者在價值觀、道德判斷及社會實踐層面的相互影響與融合。 研究範圍常涵蓋[[儒家]]、[[道家]]、[[佛學]]等中國哲學傳統，同時參照[[古希臘哲學]]、[[康德]]義務論、 [[功利主義]]、 [[現象學]]等西方倫理學說，透過比較分析促進多元視角的對話。

價值觀是指個人或群體在面對事物時，對其重要性、先後順序所作的判斷標準與根本信念。它涵蓋了對道德、經濟、美學、家庭、事業等各種生活面向的偏好與取捨。不同[[文化]]、[[社會階層]]與[[成長背景]]會塑造差異的價值觀，例如[[功利主義]]強調效益最大化，[[義務論]]重視道德義務與原則，[[人文主義]]以人為核心關懷。 在哲學層面，價值觀常與[[倫理學]]、

# 規範倫理學 規範倫理學是[[倫理學]]的核心分支之一，研究行為的道德準則與價值判斷，旨在建立普遍適用的倫理規範。該領域聚焦何種行為在道德上被視為正確或錯誤，並透過概念原則協助個體在具體情境中作出合理選擇。 在[[道德哲學]]中，常見的規範理論包括[[功利主義]]的最大幸福原則、[[義務論]]的普遍化原則以及[[康德]]的絕對律令。這些原則為[[正義]]與

約翰·斯圖爾特·彌爾（John Stuart Mill，1806‑1873）為19世紀[[英國哲學家]]、[[經濟學家]]與[[政治理論家]]。 他繼承並深化了[[功利主義]]，提出「[[最大幸福原則]]」，主張行為的道德價值取決於其對整體幸福的影響。彌爾在[[自由主義]]的思想體系中，強調個人自由與言論自由，認為唯有在保障基本權利的前提下，社會才能朝向最大