反向連結 · 卜問

《乙辛占》是一部與天干紀時相關的占卜類道教文獻。「乙辛」在中國傳統干支曆法中分別代表天干第二位（乙）與第八位（辛），「占」則意指占卜問事。此類以干支命名的占卜文本，通常用於推算日時吉凶、判斷行事宜忌，是道教占驗傳統中的常見類型。

太上洞玄靈寶索問病源妙經屬於道教靈寶派經典系統，是一部以探討疾病根源為核心內容的道教醫學文獻。「太上洞玄靈寶」表明此經歸屬於靈寶法門，「索問病源」意指探究、尋問疾病之起因，「妙經」則為對此經之尊稱。本經與道教濟世救人、消災延壽的教義密切相關，反映了早期道教將疾病視為因果報應或鬼神作祟的宗教醫學觀念。 本經屬於《道藏》洞玄部文獻，在道教經典分類體系中居於重要

《三坪祖師本傳》是記載三坪祖師（義中大師）生平事蹟與神異事蹟的重要傳記文獻，又稱《三坪祖師傳》或《義中大師本傳》。此書詳細記述了唐代高僧楊氏（法號義中）修道、弘法、圓寂的完整過程，以及其成道後顯靈庇護信眾的神蹟傳說。作為三坪祖師信仰的核心典籍，該文本既是研究三坪祖師生平的第一手資料，亦是理解閩南與台灣民間宗教信仰形成的重要文獻依據。 三坪祖師信仰主要流傳於

「太上說東斗交蔔北斗本經」是一部道教經典，屬於天師道或古靈寶一系的驅邪治病、占卜問事類經書。本經以「太上」（太上道君）宣說的形式，講述東斗星君與北斗星君的神格、職能及祭祀占卜之法，是研究道教星宿崇拜與占卜術數的重要文獻。經文內容涉及向東斗、北斗二宿祈求消灾解厄、問蔔吉凶的儀式與呪語，具有鮮明的道教驅邪祈福色彩。

太上三元延壽參籤經是一部以「太上」[^1]為名、結合三元思想與占卜問事功能的道教經典。本經以延壽為核心旨趣，透過參籤[^2]的形式，宣揚因果報應、天人感應之道，兼具宗教修持與民俗占卜的雙重功能。經文內容主要勸導信眾積德行善、戒除惡行，以祈求三元大帝[「天官、地官、水官」]護佑，達到延年益壽的目的。 本經屬於道教善書體系中的占卜類經典，在民間信仰中具有一定流

《天問》是《楚辭》中的一篇，相傳為戰國時代楚國詩人屈原所作。全篇共計三百七十四句，一千五百五十三字，提出一百七十二個關於天地、神靈、歷史傳說的問題，以表明忠誠作結。《天問》句式以四言為主，間有三言、五言、六言及七言，長短不很規律，形式別創一格。自晉代以來歷代有不少摹倣作品，是研究先秦神話資料的重要寶庫。

道教星命學：道教星命學是道教占卜術數的重要分支，利用天體運行之星位、星曜之光度與相位，配合易學與陰陽五行理論，研判人間吉凶與命運窮通。此法起源於先秦時期的天象觀測，後經道士吸收星佔之術，逐漸形成完整體系。 在實踐上，道教星命學首先須測定天文學所言之黃道十二宮與二十八宿，再依干支五行音律轉化為人事對應。占師根據吉日良辰選擇適宜之祭祀與行動時刻，亦可用於卜問國家

星君誕：星君誕是道教與中國傳統民間信仰中，用以慶祝星辰神明生日的節日。各星宿皆被賦予神格，如北斗星君、南斗星君、太歲星君等，皆有專屬誕辰。信徒依據《天文》與《星曆》推算其生日，於是日在祭祀儀式中上香祈福，祈求星君庇佑、消災解難、延年益嗣。 在星君誕的前後數日，信徒會齋戒沐浴於道教宮觀，或在私人香壇設供。祭品常以致清茶、鮮果與金帛為主，配以特定的祈福咒語與卜問