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📜 經文4 筆
典論（曹丕）
《典論》為曹丕所撰論著總名，成於東漢末年至曹魏初年之際，原書凡五卷二十篇，今多散佚，僅《典論·論文》傳為完整名篇。其體例多為二字篇題，兼具議論、敘事、品評與政教之旨，反映建安文壇由詩賦酬唱轉向理論自覺的歷程。就中國學術史言，《典論》不僅是魏文帝個人學術思考的結晶，亦是魏晉以來文章學、人物品藻與經世論政的重要源頭之一。
若從道藏分類觀之，《典論》本非道教經典
更新：2026/5/22
全相平話五種
《全相平話五種》是元代建安虞氏書坊刊行的五種講史平話合集，亦為現存最早、體例最完整的平話刊本之一。其所謂「全相」，即以插圖配合正文敘事，採上圖下文或雙欄圖文並置之式，使歷史敘事與圖像演繹互為發明。此種形式不僅具有通俗說唱文學的傳播功能，亦為研究元代木刻版畫、敘事圖像與市民閱讀習慣的重要實物材料。
就道教文獻分類而言，《全相平話五種》並不屬於道藏正編中的經典
更新：2026/5/7
金匱要略
《金匱要略方論》，又稱《金匱要略》《金匱玉函要略方》，為東漢張仲景所託名之醫學經典，今人多視為《傷寒雜病論》中「雜病」一系之殘存與宋人校勘整理後的定本。其核心價值，在於以病證為綱、以方隨證立的方式，系統論述內傷雜病、婦人病、外科雜證、急症等診治法則，開啟後世辨證論治與方證相應的臨床範式。就醫學史言，此書與《傷寒論》同為仲景學派的兩大支柱，合觀之，乃中醫由經驗
更新：2026/5/7
短歌行
《短歌行》本為中國古典文學中之樂府舊題，非正統道教經典；然在道教文獻學與宗教思想史之視野下，仍可視為魏晉士人心態、宇宙觀與生命意識之重要文本。其作者一般託名曹操，屬東漢末至建安年間的詩歌創作。就文類而言，此篇既承漢樂府「歌行」傳統，又在抒情、用典與政治宣示上別開生面，故常被視為建安文學的代表作之一。若依道教經典分類的嚴格標準，短歌行不屬道藏七部經系統中的洞真
更新：2026/5/7