反向連結 · 正始玄學
所有透過 [[正始玄學]] wikilink 或 /n/concept/%E6%AD%A3%E5%A7%8B%E7%8E%84%E5%AD%B8 內部連結 引用此節點的其他條目。
共找到 2 個反向引用。
☯️ 概念2 筆
名教與自然
「名教與自然」是魏晉玄學中的核心論題之一,旨在探討儒家所代表的禮法名分、社會秩序與道家所重的自然本性、無為之道之間的關係。此一命題並非單純對立,而是反映魏晉士人在政治分裂、禮崩樂壞的歷史處境下,如何重新理解人倫規範與生命真性的問題。嵇康、阮籍以降,相關論辯逐漸形成一套兼涉形上學、人性論與政治倫理的思想格局,既質疑過度外在化的禮法束縛,亦試圖為社會秩序尋找合乎
更新:2026/4/30
以無為本
「以無為本」是魏晉玄學,特別是王弼哲學體系中的核心命題。此概念將道家思想,尤其是《老子》的「無」,提升至本體論的高度,用以闡釋宇宙萬物的根本依據與生成原理。它標誌著中國哲學思想從漢代宇宙生成論向本體論思辨的重要轉向。
此命題主張,「無」並非空無一物,而是超越一切具體形質、規定和名相的終極本體,是「有」(一切具體存在)得以產生和存在的根本依據。王弼通過注釋《
更新:2026/4/25