反向連結 · 法制化
所有透過 [[法制化]] wikilink 或 /n/concept/%E6%B3%95%E5%88%B6%E5%8C%96 內部連結 引用此節點的其他條目。
共找到 7 個反向引用。
🪔 儀式2 筆
作醮
作醮,又稱打醮、建醮、造醮或齋蘸,為道教與地方民間信仰中極具代表性的大型祭典儀式。其基本意涵,是由道士依據科儀法度,設壇行法,召請神真,進行祈福、禳災、謝恩、禮斗、超度、安鎮等宗教行為。作醮並非單一儀式,而是一整套涵蓋設壇、齋戒、誦經、奏表、步罡、敕水、破獄、普渡等程序的綜合性法事,展現了道教「齋」與「醮」互為表裡的儀式結構。 在宗教史上,作醮兼具宮觀道教與
更新:2026/7/16
安龍謝土
安龍謝土,又稱安龍奠土、謝土安龍,為道教與民間信仰中專門處理「地基安鎮」與「土地酬謝」的重要齋醮科儀。其核心意旨,在於因應動土、開基、修造、遷居、入宅、廟宇重修等行為,可能驚動地脈、沖犯土煞、觸犯地祇,故須藉由法師行科、奏告神明、安鎮龍神、酬謝土地主司,以恢復人與土地之間的和諧秩序。此一儀式並非單純的祈福禳災,而是建立在道教宇宙觀之上,將地理空間視為有靈、有
更新:2026/7/8
📜 經文2 筆
天皇太一神律避穢經
《天皇太一神律避穢經》為道教戒律、清淨法與避穢觀念高度凝縮之短篇經文,主要內容並不著重玄理闡發,而是圍繞道士、法官、齋主於齋戒、朝真、入靖、書符、誦經、設醮、行科等宗教實踐中,如何持守身心內外之清淨,以避免因血穢、喪穢、產穢、房室、酒肉、屠宰、刑獄等不淨而破壞神人感通之秩序。經名以「神律」標舉其性質,意味此非尋常生活訓誡,而是具有天界法令、神司檢校與宗教懲戒
更新:2026/7/5
廟宇管理規約
廟宇管理規約是指規範道教(含正一派、全真派)、佛教及民間信仰宮廟之組織運作、財務管理、祭祀活動、財產處分、人員聘任等方面之內部規章制度的總稱。此類規約既是廟宇法人治理的依據,亦為宗教主管機關監督管理的重要參照文件。在臺灣、中國大陸及香港等華人社會,廟宇管理規約通常依據《宗教團體法》(臺灣)或相關民事法令制定,並經由信徒代表大會或管理委員會通過後生效。
本條
更新:2026/7/4
☯️ 概念2 筆
宗教政策
宗教政策是指政治權力對宗教團體、宗教活動、宗教財產、宗教教育與宗教表達所採取的制度性規範、管理與引導措施。它既可能表現為寬容、保護與扶持,也可能表現為限制、整頓甚至壓制,取決於特定時代的政治理念、社會結構與統治需求。就中國歷史而言,宗教政策往往與國家治理、地方秩序、賦稅徭役、思想控制及文化整合密切相連。
在道教研究脈絡中,宗教政策尤其重要,因為道教既是本土
更新:2026/7/4
寺廟登記
寺廟登記(又稱寺廟立案、寺廟登記制度)是指宗教團體依據相關法令將寺廟之組織、財產、宗教活動等基本資料向主管機關完成登錄程序之法制化管理制度。此制度旨在確保寺廟之合法地位、健全其組織運作、保護寺廟財產,並納入國家行政監管體系。在台灣、中國大陸及香港等華人地區,寺廟登記均為宗教法人化之重要法制環節,涉及土地所有權、稅務減免、對外募款合法性等實質權益。 寺廟登記制
更新:2026/7/4