反向連結 · 灾異

祥瑞灾異是[[道教]]與中國傳統信仰中對自然與人事現象的吉凶分類，指稱某些現象為吉祥的預兆（祥瑞），或預示凶險的預警（灾異）。 古代文獻常以陰陽五行說明此概念，將[[天象]]異常、地理位置、動物行為等變化視為神靈之語，用以調整政治、祭祀或個人修行。 於[[風水]]、[[占卜]]等術數中，依祥瑞或灾異的指示判定環境吉利與凶險，影響建築布局、葬禮選擇與日常行事。

天息災是道教對於自然界異常變異（即[[灾異]]）的一種解讀，認為天地之間的氣息（即天息）若失去平衡，便會以災異的形式呈現。此說源於[[天人感應]]的觀念，以為人道失德、天象失和，即有天息異常而產生自然的警示，如洪水、地震、旱災等。古代[[明君]]常以此為戒，於是舉行祭祀、發布詔令，反省施政，以期回復天息的和諧。 在[[道教]]的[[宇宙觀]]中，人與自然是相

《後漢紀》者，非道教「經」之正藏名目，乃東晉史學家袁宏所撰東漢編年史書。然在道教文獻學與中古思想史脈絡中，此書具特殊意義：其一，東漢為道教成型關鍵時段，太平道、五斗米道、黃老學與讖緯思想皆在其間活躍；其二，後世道經編纂與歷史敘事常互為參照，凡論靈寶、天師道、太平經及漢末符籙齋醮制度者，不能不回望此一時代背景。故《後漢紀》雖屬史部，卻常為道教史、宗教史、思想史