反向連結 · 聘禮

## 父母之命 父母之命是[[中國傳統社會]]婚姻倫理的核心原則之一，指子女在嫁娶大事上必須服從父母的安排與決定。此觀念根源於[[儒家]]的[[孝道]]思想，認為子女應尊敬、順從父母的意願，尤其在終身伴侶的選擇上，需遵循父母之命，以顯示對家族的責任與尊重。 在古代，家長往往透過[[三從四德]]等禮儀規範來確保子女的婚姻符合家族利益。父母之命不僅是情感層面的服

## 簡介 媒妁是[[中國古代婚姻]]制度中的重要中介，亦稱作[[媒人]]，專門在未婚男女間傳達意向、調解雙方家庭。由於傳統社會講求「[[父母之命]]、媒妁之言」，未經[[媒人]]介紹的婚姻常被視為不合禮法，因而缺乏社會承認。 ## 主要職責 媒妁在六禮（又稱[[六禮]]）中扮演核心角色，負責[[納采]]、 [[問名]]、 [[納吉]]等儀式，確認雙方的家世

## 訂婚 訂婚是男女雙方在正式[[結婚]]前，透過交換訂婚戒指或其他信物，並舉行簡單儀式公告彼此的婚姻意向。這個過程常伴隨兩家父母的見面與[[聘禮]]的交換，被視為確認雙方家族的婚約關係及對未來婚姻的承諾。 在中華傳統文化中，訂婚亦稱為「訂盟」或「[[納采]]」，屬於婚禮前期的重要儀式。它不僅是夫妻情感的確認，也是兩個[[家庭]]之間社會與經濟聯結的象徵，

紅娘在華人社會中指稱專門為未婚男女牽線搭橋的婚姻介紹人，通常稱為[[媒婆]]或說媒者。其名稱源於古代習俗以[[紅衣]]象徵喜慶與姻緣，因而稱為「紅娘」，意即穿上紅衣來撮合良緣。 在傳統[[婚禮]]儀式中，紅娘負責傳遞[[八字]]、安排[[相親]]、協調[[聘禮]]等細節，並作為婚約的見證人，確保雙方家長和新人之間的礼節正確。 隨著時代變遷，現代[[紅娘]]亦

# 納徵 納徵是中國古代婚姻禮儀「[[六礼]]」中的第四個程序，亦稱「[[纳吉]]」或「下聘」。在[[儀禮]]的《[[士昏禮]]》篇與《[[禮記]]·[[昏義]]》中皆有所記述，指[[男家]]選擇吉日，派遣使者攜帶[[聘金]]、[[聘禮]]（如衣物、布匹、首飾等）前往[[女家]]，正式提出求婚並交付[[聘禮]]，以表達對女方的尊重與誠意。 此儀式象徵兩姓之好

迎親是傳統中國婚禮中的重要儀式，指新郎率領親友組成的迎親隊伍，前往新娘家中迎接新娘。隊伍通常包括[[新郎]]、[[伴郎]]及摯友，並攜帶[[聘禮]]作為禮俗象徵。抵達後，須行敬茶禮，以感謝女方父母的養育之恩；随后进行拜別儀式，向新娘父母行禮告別，表達對女方家族的敬重。儀式結束後，眾人護送[[新娘]]返回[[夫家]]，標誌著她正式成為夫家的一員。此過程不僅象徵

《禮記正義》又稱《禮記注疏》，為唐代官修經學巨著之一，屬「五經正義」系統中專治《禮記》者。其性質並非獨立創作之經書，而是以東漢鄭玄《禮記注》為核心，經由唐代孔穎達等奉詔疏解、集諸儒義而成的注疏合編本。所謂「正義」，即在傳統注解之上，進一步「疏通證義」，使經義、制度、名物、禮例皆可互相貫通，從而形成一套足以供國家教育與科舉採用的標準文本。 若依道藏分類而言，