反向連結 · 自度

他度是道教修煉中的重要概念，指修行者以自身法力與慈悲心，主動協助他人跨越苦海、擺脫災難、獲得解脫或得以超度。與「自度」相對，他度強調道士不僅要修煉自我，還應發揮濟世度人的职责。道教歷來提倡「度己度人」，他度正是此精神的實踐表現。 在道教科儀中，常見的「超度亡魂」法事便是他度的具體運用，以符咒、誦經及儀式引导亡靈脫離地獄，往生善趣。此外，道教在一些救濟災荒、祈

「見性成佛」是禪宗的根本教義之一，旨在揭示眾生本有的佛性，只要明見自心本性，即可當下成就佛果。此說源自《六祖壇經》中的開示：「迷時師度，悟了自度，若識自性，一悟即至佛地。」 「見性」指的是內觀自省，澈見本心的清淨本體，不假外求。「成佛」則是究竟的覺悟，意味著徹底脫離分段生死，與佛果同位。禪宗強調「頓悟」一步到位的修煉方法，反對漫長的漸修。 因此與其他宗派的「

千歲真經，又稱五府千歲真經，屬近世民間道教壇誦經典之一，尤常見於臺灣民間信仰、王爺信仰與齋醮科儀系統中。此經以「千歲」為名，與地方所奉五府千歲、千歲爺等神格相應，旨在藉經文宣揚敬神修善、懺悔消災、祈福延壽之旨。從經名、用途與流通方式觀之，千歲真經並非上古經藏中最早層累形成者，而較接近清季以降民間道壇、善書刊刻與地方科儀互為表裡的產物，具備鮮明的在地信仰色彩。