反向連結 · 草書

「五體」在傳統中有兩種主要含義：一是指中國書法的五大字體，分別是[[篆書]]（亦稱小篆）、[[隸書]]、 [[草書]]、 [[行書]]與[[楷書]]。這五種字體呈現漢字書寫形體的演變歷程，從秦漢時期的[[篆書]]逐漸演化為唐代的[[楷書]]，成為書法學習與批評的基礎，也是了解漢字形體變遷的重要參照。 另一說法則指「[[五體投地]]」之禮，為[[佛教]]或[[

宋代書法是中國書法史上的一個重要階段，約在960年至1279年間。此時的書法擺脫了唐代嚴格的法度，轉向文人寫意的風格，出現了以[[蘇軾]]、[[黃庭堅]]、[[米芾]]為代表的[[宋四家]]。他們強調筆勢的韻味與結構的嚴謹，並將詩意與理性相結合，形成了所謂的「寫意」流派。 在技法上，宋代書法重視[[楷書]]的基礎，同時大量使用[[行書]]和[[草書]]的自由

隸書起源於[[秦朝]]，在[[小篆]]的基礎上簡化而成，西漢時逐漸定型，成為官方正式字體。其最大特點是橫畫平直、豎畫端正、筆劃呈方折狀，結構比[[篆書]]更為簡便因而大幅提升書寫效率。隸書的出現標誌漢字從古文字邁入今文字階段，對後世的[[楷書]]與[[草書]]都有深遠影響。漢代設置隸書科目，培育大量能寫隸書的官員，使隸書成為當時行政文書的主流字體。其後[[楷

# 張融 **張融**（444年－497年），字**思光**，吳郡吳縣（今[[江蘇]][[蘇州]]）人，[[南朝齊]]文學家、書法家。出身[[吳郡張氏]]世族，少有文名，曾任中書郎、司徒左長史等職。其思想兼容[[儒家]]與[[道教]]，自號「玄中子」，著有《玉海集》等，今多散佚。張融以善書聞名，尤工[[草書]]，其行文奇崛，不拘禮法，常與[[道士]]交遊，深

李謫仙，為[[道教]]傳說中的仙人，亦被視為[[隱逸]]之才。 相傳其活動時期介於[[唐代]]至[[宋代]]之間，因不滿朝綱而遭貶謫，遂有「謫仙」之稱。其性好酒，常在酣飲之餘以[[草書]]疾書，筆勢如風，氣勢磅礴。 代表作《醉草嚇蠻書》為其在醉酒之際書寫的書信，內容以激烈言辭警告北方胡人，宣示不畏強敵、維護民族尊嚴之決心。此書後被收錄於《[[列仙傳]]》等道