反向連結 · 道教煉養

《內功四經》為道教煉養內氣的經典總稱，主要包括《黃庭經》[[黃庭經]]、《太上老君內丹經》[[太上老君內丹經]]、《抱朴子內篇》[[抱朴子內篇]]及《鍾呂傳道集》[[鍾呂傳道集]]等四部經典。 這些經典闡述道教以意引氣、煉精化氣[[煉精化氣]]、煉氣化神[[煉氣化神]]的內修方法，是研究道教內丹[[內丹]]養生學的重要文獻史料。 《黃庭經》內容以「黃庭」為中

《太陰煉形經》是道教煉養經典之一，歸屬於[[太陰派]]的煉形法門。此經屬[[內丹]]體系的核心典籍，主要闡述以月華太陰之氣煉化色身，達成長生久視之道。 修煉之法首重[[存思]]與[[導引]]，靜坐時存想月華入丹田，隨即以導引術將太陰之氣運行於十二經脈，使色身漸軟並激發潛能。經文亦詳述「內觀」之心法，要求修者在定中返照心源，了悟色即是空、空即是色之真理。 《太

# 《北斗二十八章經》 ## 概述 《北斗二十八章經》是[[道教]]經典之一，主要闡述[[北斗七星]]及[[二十八宿]]的信仰與修行法門。經文藉由讚頌[[北斗星君]]、描述星斗運行規律，強調藉由禮拜北斗、誦持經文可[[消災解厄]]、[[延壽長生]]。此經在道教[[齋醮科儀]]、[[燈儀]]中常被引用，是研究[[星斗崇拜]]的重要文獻。 ## 內容特色 經文共

「女工煉形」一詞，見於道教文獻中對女性修持之稱述，屬於道教煉養系統內一類針對女性身心調攝、形神並修的術語。其所謂「工」，可理解為工夫、修持方法；「煉形」，則是以導引、吐納、靜坐、服氣、存思等法，調煉身形，使形體柔和、氣血調暢、精氣內守，進而達到養生延命、祛病卻衰與形神清淨之目的。就道教義理而言，「女工煉形」並非單純的女流體操或外丹術語，而是將女性身體視為可經

《漢書·郊祀志》是東漢班固所撰《漢書》十志之一，專記西漢以來國家祠祀、郊天、封禪、山川百神、方士神仙與王莽改制諸事。其性質兼具制度史、宗教史與思想史三重意義：一方面保存漢代王朝禮制運作的具體面貌，另一方面也完整呈現漢代鬼神觀念、方仙道活動及神仙信仰的演化脈絡。與《史記·封禪書》相比，郊祀志不僅承其體例，且將原本較偏重封禪大典的敘述，擴展為一部更全面的漢代祭祀

清天，在[[道教哲學]]的抽象體系中，代表清澄明朗的天界狀態，居於天界之高處，為[[三清]]所統御的諸天仙境之一。其概念與[[天界]]的純淨無染相呼應，亦象徵修煉者心性澄澈、與[[天道]]相合的理想境界。 在[[煉性]]的實踐中，常以清天比喻修心煉性的成果。修煉者透過靜坐、服氣、內觀等功法，逐步去除心中雜念，使心境如清天般明澈，最終與[[道]]合真，達到「心