反向連結 · 道教经籍
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📜 經文2 筆
六紀真經
《太上六紀三天真經》是[[六朝]]時期(約公元三至五世紀)成書的道教經典,亦稱《六紀真經》。全書以闡述道教法籙制度為核心,首次系統提出「六紀」之說,即六種等级的[[道教授籙]]記載,用以區分道士的不同品級。 在[[天師道]]的組織結構中,六紀對應從「道士」到「真人」的六層晉秩,每一紀皆標誌其領取的法籙等級與職權範圍。這種分層不僅強化了道教內部的官僚體制,也為
更新:2026/6/5
庄林續道藏
《莊林續道藏》是一部成書於明清時期的道教綜合性文獻,由明代道士莊林編纂,旨在延續《[[道藏]]》以來的道教經籍傳統。全書分為「論說」卷、「科儀」卷與「修煉」卷,收錄自東漢至宋元多篇重要道教理論、齋醮科文以及[[內丹]]、外丹煉養之術。 此道藏的編纂方式參照了《[[道教]]》歷代道藏的正統分類,並加入了莊林個人的註解與實踐記錄,使其兼具學術研究價值與修行指導意
更新:2026/6/5
☯️ 概念2 筆
真宗
真宗 在[[道教]]中,真宗指的是最根本、最真實的宗門或道統,象徵修煉的最高境界又被稱為「道教正宗」。它代表道法的源流與根本,以[[道统]]的正统性為核心,提醒修行者回歸本性與道合一。 全真派以「全真」為名,正是呼應真宗的精神,追求「[[内丹]]」與「[[修炼]]」的完整合一,以返璞归真。全真派的祖師[[吕洞宾]]、[[王重阳]]等,皆以真宗為宗旨,弘揚[[
更新:2026/6/5
神明誥示
## 概述 神明誥示是道教重要的人神溝通方式,指神明透過夢境、乩童、扶鸞、占卜或其他靈異方式,向信徒或道士傳達天命、誡命、警告或開示。其中「誥」意為天神的詔書命令,「示」則是神的指示與啟示。 ## 形式 - 夢境誥示:信徒在睡眠中得到神喻,常見於山神、城隍的指示。 - 乩童誥示:乩童在神靈附體時,以口述或筆錄傳達神意。 - 扶鸞誥示:信徒以扶鸞方式請神降筆,
更新:2026/6/5