反向連結 · 邪道

天師道傳人，又稱張天師傳人或正一派傳人，是指繼承天師道法脈、延續張道陵天師道統的道士及其傳承體系。天師道由東漢張道陵創立，又稱正一道或正一派，是道教的重要流派之一。天師道傳人體系以張氏家族為核心，形成道教史上延續時間最長的法脈傳承之一，被道教界視為正統的天師血脈延續。

「扶正黜邪」是道教核心教義與修行理念之一，意指「扶助正道、黜退邪妄」。此概念融合了道教的宇宙觀、倫理觀與齋醮儀範，要求道教徒在個人修持與濟世度人兩個層面同時努力：一方面護持正法、弘揚正道，另一方面驅除邪祟、端正風氣。此一理念反映了道教對宇宙秩序的維護，以及對人間正道與清淨社會的追求。 在道教的思想體系中，「正」與「邪」的對立不僅是道德判斷，更是宇宙層次的根

偶像崇拜（Idolatry）是一個跨宗教的學術概念，通常指像崇拜上帝或終極神聖存在一样，崇拜任何人物或物體的行為與信仰實踐。此概念與一神論中崇拜獨一真神的教義形成對立，在亞伯拉罕諸教傳統中被視為主要的罪惡之一。然而，不同宗教對於「何為偶像」的界定存在顯著差異，各宗派之間關於聖像或神像的標準並無統一共識。在道教信仰體系中，神像與偶像的概念界線較為模糊，其崇拜實

「先戒後法」是道教修煉與宗教實踐中重要的指導原則，意指修行者必須先嚴持戒律、端正心性，而後才能學習與修煉各類道法、儀軌與術數。此原則強調道德修養是道法運用的根基，戒律為修行之本的核心理念，是道教區別於單純追求神通法术的重要標誌。 在道教傳統中，「戒」指清規戒律、道德規範；「法」指各類道術、儀式、丹法、符籙等修行方法。「先戒後法」闡明瞭二者的先後次序與主從關

雙修體系是道教修煉理論與實踐中的重要組成部分，強調陰陽相合、內外兼修的修煉路徑。廣義而言，雙修泛指一切成對進行的修煉方法，包括男女雙修、內外丹雙修、性命雙修等多種形式。此體系根植於道教「天人合一」與「陰陽交感」的核心理論，認為宇宙萬物皆由陰陽二氣構成，修煉者須調和自身陰陽，方能達到與道合真之境界。 資料來源說明：本條目所引用之維基百科來源頁面內容闕如，以下

三國時期（220年—280年）是中國歷史上一個重要的分裂與重建階段，以曹魏、蜀漢、孫吳三國鼎立為主要特徵。從道教史的角度而言，此時期具有特殊意義——東漢末年的黃巾之亂與五斗米道運動，實際上是以宗教力量為號召的農民起義，深刻影響了漢末政治格局與地方割據的形成。張角創立的太平道與張陵家族傳承的五斗米道，不僅是道教发展的重要環節，更與三國政权的建立與運作產生微妙互

持戒修煉是道教修煉體系中的核心概念，指修行者在追求長生、得道成仙的過程中，通過遵守特定的戒律規範來約束身心、純淨意念的修煉方式。「持戒」意為受持、奉行戒律；「修煉」則指身心性命的修養與鍛鍊。二者相輔相成，構成道教「性命雙修」傳統的重要組成部分。 持戒修煉強調道德修養與功法練習的統一，認為只有嚴守戒律、去除貪嗔癡等不良心態，才能確保丹道修煉的成效與靈魂的昇華

《度世寶鏡經》屬於道教中一類以「鏡」為喻的勸善、度人性質經典。就現存可見的目錄與文獻線索而論，此經今本流傳極為稀少，本文獻學上的確證材料亦相當有限，故其經名、內容、卷次與傳承脈絡，均有待進一步考索。然就「度世」與「寶鏡」兩個詞義觀之，前者明示其宗旨在於救拔眾生超脫塵勞，後者則以鏡喻心，取照鑑真妄、辨別善惡、顯發本性之意。這類經典在道教中常兼具教化、修持與齋醮

《金剛般若波羅蜜經》，梵名 Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra，漢譯又有《能斷金剛般若波羅蜜經》《能斷金剛般若波羅蜜多經》等名，通稱《金剛經》。此經本為大乘佛教般若系經典，重在宣說「般若」之智慧如何斷除一切執著，故以「金剛」喻其能破煩惱、能斷戲論，堅利而不可壞。就中國佛教史而言，此經地位極高，既是禪門常誦要典，亦為講經、注疏

日月神教是金庸武俠小說《笑傲江湖》中的虛構門派組織，在舊版小說中稱為「朝陽神教」。此教派與《倚天屠龍記》中的明教並無傳承關係，屬於武俠小說創作的虛構設定。日月神教在故事中與五嶽劍派（嵩山派、華山派、恆山派、衡山派、泰山派）形成正邪對立，被武林正道視為邪道勢力。教中人物如任我行、東方不敗、任盈盈等，皆為《笑傲江湖》中的重要角色。

做法道場是道教儀式中用於舉行齋醮、驅邪、超度等法事的專門場所與儀式傳統。「道場」原指修行者悟道之處，後引申為舉行道教科儀的壇場；「做法」則指道士依據經典儀軌，運用符籙、咒語、手印等法術進行的宗教實踐。做法道場結合了空間布置、祭儀程序與法術操作，是道教宗教實踐的核心場域。

「妖魔」一詞在道教與中國傳統信仰體系中，通常泛指一切具有邪惡力量、危害人間的超自然存在。此詞由「妖」與「魔」二字組合而成，反映了道教對超自然邪惡力量的整體性認知。在更廣泛的文化語境中，「妖魔」亦可指涉妖怪、化物、魔鬼及種種變化之物，在日本文化中稱為「ようま」。在海外文學作品的中譯中，「妖魔」有時亦用以翻譯西方宗教概念中的「Demon」（邪靈）。 值得注意的