反向連結 · 八柱

蘭亭集序（張金界奴本，局部） 《蘭亭集序》，又稱作《蘭亭序》、《蘭亭敘》、《蘭亭帖》、《禊序》、《禊帖》、《臨河序》、《蘭亭宴集序》，為東晉書法家王羲之所作，有「天下第一行書」之稱，是晉代書法成就的代表。《蘭亭集序》共計324字，凡是重複的字都各不相同，其中21個「之」字，各具風韻，皆無雷同。王羲之酒醒之後，過幾天又把原文重寫了好多本，但終究沒有在蘭亭集會

「太上靈寶先天韋編」是道教靈寶派經典體系中的重要典籍，屬於「太上靈寶」系列經典之一。本經名稱中的「太上」意指至高無上之尊神或經典；「靈寶」為道教重要派別與經典系統之名；「先天」指宇宙初始、天地未分之元始狀態；「韋編」則取自《[[周易》]]「韋編三絕」之典，以皮繩編聯竹簡之意，借指此經為神聖教義之編纂。 本經主要論述道教先天之理、靈寶法門之要義，為研究道教靈

「太上靈寶凈明中黃八柱經」是道教凈明道派的重要經典之一。從經名分析，此經屬於「太上靈寶」系列經典，歸屬於凈明道法脈系統。「中黃」一詞在道教修煉體系中通常指人體中央黃庭部位或中丹田，「八柱」則可能象徵人體修煉中的八個關鍵支撐點或八種重要修煉要素。此經旨在闡述凈明道法中以「中黃」為核心的內丹修煉理論與「八柱」架構的修煉方法。

《太上洞[[玄靈寶]]凈明中黃八柱經》是道教靈寶派與凈明派相關的經典之一。從經名結構分析，此經屬於「太上洞玄靈寶」體系，與凈明道派有密切淵源。「中黃」在道教內丹學中指人體中央黃道或中丹田，為修煉上下的樞紐；「八柱」則象徵八種支撐修煉的柱石或根本原則。全經主旨在於闡述以「凈明」為宗、「中黃」為要的修真要義，建構一套以八柱為架構的修煉理論與方法。

北京城中軸線 （含現代延伸段） 展開 城池以北 展開 內城 展開 外城 展開 城池以南 註：劃線者現已不存。 ←|→表示兩側建築物關於城中軸對稱的布局。 閱論編 故宮，又稱紫禁城（滿語：ᡩᠠᠪᡴᡡᡵᡳ ᡩᠣᡵᡤᡳ ᡥᠣᡨ᠋ᠣᠨ，穆麟德轉寫：dabkūri dorgi hoton），是中國明清兩朝二十四位皇帝的皇宮。故宮始建

玉山祠（越南語：Đền Ngọc Sơn／𡑴玉山），坐落於越南河內市還劍湖玉山島上，始建於阮朝紹治元年（1841年），主祀文昌帝君、興道大王。為19世紀中期河內的儒學文教重地。 歷史 始建 祠內碑記記載，玉山祠始建於阮朝紹治元年（1841年），由阮朝首位河內籍進士武宗璠為會長的向善會（Hội Hướng Thiện）所創立。玉山祠所處的玉山島原為一處湖

臺灣府城隍廟是奉祀臺灣府城隍威靈公的道教廟宇，位於臺灣臺南市中西區城隍里，為臺灣最早建立的官建城隍廟。明永曆二十三年（1669年）創建於東安坊右側，原稱「承天府城隍廟」，歷經清領時期多次修建，奠定今日四殿兩廂房的建築格局。該廟於1985年指定為古蹟，2005年升格為國定古蹟，不僅是臺灣城隍信仰的重要根據地，其建築特色與文物收藏亦極具文化價值。

故宮，又稱紫禁城，是中國明清兩朝二十四位皇帝的皇宮，位於北京中軸線中心，占地面積約72萬平方公尺，建築面積約15萬平方公尺，有大小宮殿七十多座、房屋九千餘間。始建於明成祖永樂四年（1406年），永樂十八年（1420年）落成，距今已有六百餘年歷史。1987年被列入《世界文化遺產》名錄，2024年作為「北京中軸線」組成部分再次入選世界遺產。現為故宮博物院，是國家

唐朝（618年—907年）是中國歷史上道教發展的黃金時期，國祚共289年，歷22位皇帝。唐皇室自稱老子（李耳）後裔，對道教採取尊崇扶持的政策，使其在政治、社會、文化各層面獲得前所未有的發展空間。唐朝前期国力强盛、经济繁荣，为道教的传播与发展提供了良好的社会环境。从唐高祖李渊到唐玄宗李隆基，历代君主多积极护持道教，表现为建设宫观、扶持道教人物、编纂经典、制定道

古徽派建築是中國漢族傳統建築流派的重要分支，以「白牆黑瓦」的鮮明視覺特徵著稱於世，為徽文化最核心的物質載體。其建築風格融合了皖南山水的自然韻致與中原禮制的社會秩序，既體現道家「天人合一」的宇宙觀，亦承載儒家倫理秩序的空間表達。徽派建築主要分佈於古徽州六縣——歙縣、黟縣、績溪、婺源、祁門、休寧一帶，並延伸至江西浮梁、德興及安徽旌德等泛徽州地區。歷史上隨徽商足跡

凈明忠孝道壇科儀是凈明道傳承中的核心法事體系，屬中國道教重要流派之一。其源起可追溯至東晉許遜所開創的凈明信仰，至宋代定名為「忠孝凈明道」，並在元明以後與正一道天師系科儀深度交融，逐漸形成兼具符籙法術與修持理念的壇場禮儀傳統。此套科儀以「凈明」所強調的清靜光明與「忠孝」所標舉的倫理實踐為根本，常見功能包括祈福謝恩、超度亡魂、驅邪鎮宅與懺悔滅罪，儀式環節多有焚香

獨孤信（503年—557年），本名如願，鮮卑名期彌頭，雲中（今山西大同市）人，為匈奴裔鮮卑人，其先出自匈奴，西魏八柱國之一。官至太保、大宗伯、衛國公。因試圖反對宇文護，被宇文護所擒，賜死。獨孤信是北周明帝宇文毓、隋文帝楊堅、唐世祖李昞的岳父，也是隋煬帝楊廣和唐高祖李淵的外祖父。 早年 其祖先獨孤伏留屯曾任匈奴部落大人，是北魏初最重要的官員之一。到獨孤如願