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反向連結 · 地祇法

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📜 經文6

地祇上將溫元帥驅邪治病秘法
《地祇上將溫元帥驅邪治病秘法》屬於道教法教系統中,以溫元帥為主帥所行之驅邪、治病、禳災秘本。就其性質而言,並非單純的神譜或傳記,而是具備明確操作性的法術文獻:其核心不在敘述神祇事蹟,而在說明如何啟請神將、布壇行法、發符遣將、驅逐病邪,並以神力協同醫治。此類文本在道教傳統中,常兼具「經」與「法」兩種層面,一方面表現神聖權威,另一方面則承載具體儀式技術。 從道
更新:2026/6/9
元始天尊說東方鎮土青文經
《元始天尊說東方鎮土青文經》是道教經典之一,屬於以元始天尊為主尊宣說的經教文獻。「青文」在道教術語中通常指青色書寫的符文或經文,具有特殊的宗教意涵;「鎮土」則暗示此經典與安鎮土地、祭祀地祇之功能密切相關。此類經典在道教《道藏》中占有一定數量,多為教導信徒如何通過特定儀式和方法來調和陰陽、鎮守各方土地神祇。 本經的完整內容與版本流傳情況,資料仍有待進一步補充
更新:2026/5/22
地祇諸將科儀
地祇諸將科儀,又作地祇諸將科、地祇諸將儀,是道教齋醮法事中專門奉祀地界神靈、召役神將、祈安禳災的一類重要科儀文學。其所指「地祇」,乃與天曹相對之地府、山川、社稷、城隍、土地、陰兵等神靈系統;「諸將」則多指奉命行事之神將、兵馬、都統、直符等。此類科儀通常用於驅邪、治病、安宅、謝土、破穢、鎮煞、追攝等法事,屬於正一道壇與民間法教實作中極其常見的一支。 從經典性
更新:2026/5/7
地祇上將溫元帥祕法
「地祇上將溫元帥祕法」是道教中一部專述地祇神將溫瓊(俗稱溫元帥、溫將軍)召役、奉請、存思與驅邪鎮煞之法的科儀經典,屬於雷法與地祇法交會系統的重要文本。此類經典的核心,不在純粹敘述神靈事跡,而在於建立一套可操作的法術程序,使法師得以依經行持,藉由符籙、咒語、步罡、存想與章表等技術,與神將交通並施展護民除害之功。就道教經典類型而言,此書兼具神譜、法術手冊與儀式範
更新:2026/5/7
地祇諸將科
《地祇諸將科》乃道教正一法系中關於地祇將帥召請、差遣、鎮攝、送歸之科儀文本,屬於以「符咒訣」配合「壇場」運作的實用法本。其所記,並非單純神譜彙編,而是一套可操作的法事程序:從啟師、立壇、發牒、宣召、役使到送神歸位,皆有一定格式。就道教文獻性質而言,此類「科」書兼具經典、儀軌與法術手冊三重面向,重在實踐,不以哲理論述見長。 按道藏分類與文獻學眼光觀之,《地祇
更新:2026/5/7
地祇上將溫太保符秘
《地祇上將溫太保符秘》屬於道教符籙法門中的專門性經典,內容以地祇上將溫太保(又稱溫元帥、溫將軍)之召請、存想、畫符、行咒與科儀為核心,兼及神將威靈、驅邪攝鬼、護宅禳災、治病祈福等法術實作。就文類而言,它不是一般意義上的教義性經書,而是偏重實操傳授的法本、符秘與儀軌合編之作,具有鮮明的正一派法師傳承色彩。其價值不僅在於保存了溫太保信仰與法術的具體面貌,也在於呈
更新:2026/5/7

🪔 儀式3

地祇上將儀
《地祇上將儀》是道教齋醮中祭祀地祇神將的重要科儀,屬於地祇法脈的一環,與天界上將儀相對應,反映道教神祇體系中對土地、山川、社稷等地界神靈的崇奉。其源流可追溯至地祇法脈形成時期,並與中國傳統社會的土地崇拜及民間社稷、祭土習俗相互交會。儀式內容以請神降壇、設供焚香、獻祭誦經、持咒祈禱與發願迴向為主,目的在於溝通神靈、祈求地方安寧與一方平安,體現道教祭祀傳統與地方
更新:2026/6/2
地祇符
地祇符是道教符籙傳統中用於召請和奉祀地祇神靈的符咒之一,屬於道教「三符四呪」體系中地祇門類的法器。符籙作為道教重要的修行法術載體,地祇符主要用於與大[[地神祇]]、地下鬼神及山川土地之神溝通,祈求地脈安寧、風水祥和或鎮壓邪祟。此符通常由具有法職的道長在設壇行法時使用,配合咒語、罡步及香火供奉,以發揮其靈驗。
更新:2026/5/4
地祇科儀
地祇科儀是道教祭祀儀式中專門用於奉祀地祇神明的科法與禮儀系統。地祇,又稱「地神」或「土地神」,是道教神祇體系中掌管大地、山川、陵墓及地下世界的神靈。整套科儀包含了請神、獻祭、懺悔、上章、投簡等一連串繁複的宗教程式,旨在溝通人神、祈求地祇護佑生靈、調和陰陽、解除殃咎。地祇科儀廣泛應用於建醮、喪葬、破土、謝土等重要場合,是道教宗教實踐中不可或缺的一環。
更新:2026/5/4

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