反向連結 · 弟子傳承
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👤 人物4 筆
余道元
余道元,道教人物,相關生平事跡及道教修煉事蹟史料記載有限,詳情待考。
更新:2026/6/12
張道正
張道正為道教史上與天師道、正一道脈絡相關的人物,疑與歷代天師傳承體系有所關聯,然其具體生平、修道經歷、宗教活動與宗師地位皆缺乏可靠史料佐證,現存記載多散見於道教內部文獻與地方志,且說法未臻一致。就道教傳統而言,若其確屬天師道傳承中的重要成員,則可能涉及符籙、齋醮科儀、道觀制度及與民間信仰互動等面向,但目前相關影響仍有待進一步考證。整體而言,張道正屬於資料稀少
更新:2026/5/22
張文詡
張文詡(生卒年不詳),隋朝學者,河東人。為洹水縣令張琚之子,以博通經籍、專精《三禮》著稱於世。張文詡治學嚴謹,兼通《周易》、《[[詩經》]]、《書經》及《春秋三傳》,對東漢經學大師鄭玄之註解尤為推崇。他雖才學出眾、名動一時,卻淡泊名利,數度婉拒朝廷徵召,終身不仕。晚年以躬耕田園為業,以孝道聞名鄉里,以德行感化風俗,深得時人敬重。相傳鄰里盜麥事件中,張文詡以寬
更新:2026/5/7
於吉
於吉(生卒年不詳,約活動於東漢順帝至獻帝時期),一作「干吉」,琅琊郡(今山東省臨沂市)人,東漢著名道士。傳說為最早的道教典籍《太平清領書》(又稱《[[太平經》]])的作者,其弟子宮崇將此書獻予漢順帝,後成為太平道與五斗米道的重要經典。於吉主張以符水為百姓治病,在吳郡、會稽一帶建立精舍修道,廣受民眾敬奉。然而其聲望招致東漢末年軍閥孫策的忌憚,最終以「妖言惑眾」
更新:2026/5/7
📜 經文3 筆
上清三天君諱名
「上清三天君諱名」是道教上清派經典系統中關於三位最高神君名號諱字的宗教文獻。上清派是道教的重要流派,興起於東晉至南北朝時期,以《上清大[[洞真經]]》為核心經典。上清三天君的諱名是修道者在存思、誦經、修煉法術時必須恭敬持誦的神聖名號,具有護身、通神、驅邪的功能。諱名作為道教特有的宗教符號,承載著神靈的神聖力量與修道者的宗教實踐密切相關。
更新:2026/6/9
如意冊
如意冊(又稱如意册、如意簿)是道教及中國民間信仰中常見的一類靈冊或法器紀錄文本的名稱。「如意」象徵「隨心所欲、如己所願」,而「冊」則指書冊或簿籍。此類文獻主要用於記載神祇名號、法術咒語、符籙圖案或宗教儀式程序,亦可能作為道士傳承法脈、記錄弟子的重要典籍。
資料待補充:目前關於如意冊的學術研究資料有限,維基百科尚無獨立條目記載,其確切成書年代、流傳版本及詳細
更新:2026/6/9
旨教經
旨教經為道教經典之一,「旨教」意指天帝或神聖存在的旨意與教化教誨。本經主要闡述道教信仰中的神聖旨令與人間教化之關係,為道門弟子傳承信仰與修持的重要典籍。資料待補充。
更新:2026/5/7
☯️ 概念2 筆
時令節氣
時令節氣是中國古代根據太陽運行位置所劃分的二十四個時段,是中華傳統曆法的重要組成部分,也是道家思想與道教修煉體系中的核心概念之一。這套時間系統起源於黃河流域的農業生產實踐,後逐漸與陰陽五行學說、天人[[合一思想]]相結合,形成一套完整的宇宙觀與養生學體系。在道教信仰中,時令節氣不僅是判斷時序的實用工具,更是天人感應、修煉火候、齋醮儀式的重要依據,被視為連結天
更新:2026/6/9
八大弟子
「八大弟子」是道教中一個重要的概念,指的是道教歷史上各宗派祖師門下具有突出地位的八位重要弟子。這一概念在道教發展史上具有重要意義,反映了道教重視師承關係、宗派傳承的特點。道教各宗派根據其歷史傳承和教義發展,形成了不同版本的「八大弟子」體系,這些弟子在道教傳播、經典整理、儀軌制定等方面做出了重要貢獻。八大弟子概念體現了道教「法脈傳承」的思想,是道教宗派延續的重
更新:2026/6/9
🪔 儀式2 筆
掛號(道教儀式)
掛號是道教入門儀式中的前置程序,指擬拜入道門者向道觀或道壇申請,登記姓名、生辰、籍貫等基本資料,以完成身份確認與入冊。其淵源可追溯至東漢張道陵以來的教團制度,早期道教即重視戶籍與弟子名錄的管理,後來在全真與正一等流派中,各自形成不同傳承規範,但皆保留此一確認師徒關係的步驟。掛號通常由本人或家長提出申請,經住持或傳法師審核後,正式記錄於功德簿或傳承譜系,並稟告
更新:2026/5/22
懺悔發願
懺悔發願是道教修煉體系中的重要儀式實踐,屬於道教齋醮科儀與內丹修養的結合修行方式。此儀式包含兩個核心要素:「懺悔」指修行者對自身過往所犯之罪愆、過失進行真誠反省與悔過;「發願」則是修行者發自內心許下誓言,誓願未來將斷除惡業、廣行善事、精進修道。懺悔發願在道教中被視為滌除罪障、淨化身心的重要法門,旨在通過真誠的悔過與坚定的誓願,回復本性之清明,與道合真。
此
更新:2026/5/4
⛩️ 流派2 筆
全真清淨派
全真清淨派是全真道七大道派之一,屬全真道北宗分支,由王重陽真人座下女弟子孫不二所創。孫不二歸屬「北七真」之一,與馬鈺為夫妻,後隨夫一同師事王重陽,得授「太清集」功法,專功清靜無為之學。全真清淨派以「清靜」為核心修煉理念,強調內心澄澈、不染塵勞,與全真道「苦己利人」的總原則相契合,為全真道出家女修行的重要宗派。該派在道教史上傳承悠久,直至近現代仍有道脈延續。
更新:2026/5/6
北宗清修派
北宗清修派是全真道的重要分支之一,屬於全真道北宗的清修傳承。該派別以「清心寡欲、獨身清修」為核心理念,注重內丹修煉與心性修養,與在家修行派別相對。傳承上溯至王重陽祖師,經由七真弟子傳承發展,在道教修煉體系中具有重要地位。
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更新:2026/5/6