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反向連結 · 干支文化

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神祇6

寅福星君
寅福星君是中國傳統信仰中的一位星辰神祇,屬於「福星」信仰體系的一部分。其名稱結合了干支文化中的「寅」(即生肖虎所屬之地支)與象徵吉祥福運的「福星」概念。在中國民間信仰及道教神祇體系中,星[[辰神祇]]普遍受到供奉,人們相信星辰的運行與人間福禍密切相關。
更新:2026/6/9
干支神祇
干支神祇是道教信仰體系中,與天干、地支及其循環組合(六十甲子)相對應的神明系統。在中國傳統文化中,天干地支不僅是計時與紀年的工具,更被視為具有神秘力量的符號系統。道教將其神格化,賦予每一位干支組合一位守護神祇,用以主宰該年出生者之命運、禍福。干支神祇系統廣泛見於道教科儀、命理占卜、風水堪輿以及民間信仰之中,是理解中國傳統宇宙觀與神學思想的重要組成部分。 此
更新:2026/6/9
乙丑將軍
乙丑將軍是道教與中國民間信仰中,依天干地支六十甲子系統所衍生的神祇之一,屬於以干支命名的星宿神煞。其「乙」屬木、「丑」屬土,位居六十甲子第二位,民間多視為掌管乙丑年份神務並具守護、鎮煞意涵的武職神明。此一信仰可追溯至先秦以來的天象崇拜與歲時祭祀,後與命理、歲時文化及地方科儀相互交融,部分地區在乙丑年或相關場合中會舉行祭祀與祈福活動,以求庇佑、趨吉避凶與風調雨
更新:2026/5/22
十二太保
十二太保,又稱十二元辰、十二神將,是道教信仰中以十二地支為核心的守護神團體。十二太保分別對應中國傳統干支紀年法中的十二個地支——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,每位太保守護一個地支年份出生之人,具有驅邪避煞、護佑本命的功能,是道教本命信仰的重要組成部分。 在道教的神格體系中,十二太保既可作為獨立的十二位神將存在,也被視為太乙救苦天尊等高位神
更新:2026/5/4
六十位太歲
六十位太歲是道教信仰中配合天干地支循環而形成的六十位神祇系統,又稱「六十太歲」或「值年太歲」。中國傳統曆法以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)配合地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),形成六十年一甲子的循環週期。每一個年度皆有一位太歲神君輪值,主掌該年人間禍福吉凶,稱為「值年太歲」。 太歲信仰在中國民間流傳甚廣,一般信徒相信當
更新:2026/5/4
十二宮神君
十二宮神君是道教信仰體系中掌管十二個方位、十二時辰以及十二個本命守護的神明系統,又稱十二辰神君或十二本命神君。此神祇系統與中國傳統的干支紀年、十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)密切相關,每位神君各司其職,負責守護出生於相應年份之信徒的命運與吉凶。道教認為人出生之年的地支決定了其本命神君,人若能知曉並供奉自身的本命神君,可得神明庇佑,化
更新:2026/5/4

☯️ 概念5

干支崇拜
干支崇拜是中國傳統宗教與道教信仰中,對「十天干」與「十二地支」進行崇拜祭祀的宗教行為與文化現象。干支系統由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干,與子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支構成,兩者依序搭配形成六十甲子,作為紀年、紀月、紀日、紀時的循環系統。干支崇拜融合了遠古天文崇拜、自然崇拜與祖先崇拜的元素,是理解中國傳統宇宙觀與命運觀
更新:2026/6/9
日干支
日干支是中國傳統曆法中以十天干配十二地支而成的每日紀序法,六十甲子循環往復,並與年、月、時干支合稱四柱,構成命理與道教術數的重要基礎。其紀日系統可追溯至商代甲骨卜辭,至遲於商末已見連續使用,並自春秋以後長期不間斷延續,成為歷史最悠久的連續紀日制度之一。道教承襲此制,廣泛運用於內丹修煉、齋醮擇日、命理推演與神煞方位判定,尤其重視日干支的陰陽五行屬性及刑沖合害關
更新:2026/5/22
丁巳日
丁巳日是中國傳統干支紀日中的一日,屬六十甲子第六位,由天干「丁」與地支「巳」組成,兩者皆為陰火,故呈現火氣旺盛之象。干支紀日法起源於商周,後融合陰陽五行與天文觀測,並被道教繼承運用於擇日、齋醮、祭祀、命理推算等實踐。於道教術數中,丁巳日常與神煞、宜忌相連,常見用法包括建壇、傳戒、授籙及祈福納財等;部分傳統亦視其不宜嫁娶或動土,實際仍依不同流派與典籍而異。其文
更新:2026/5/22
干支紀日
干支紀日是中國傳統時間計算系統中,以十天干與十二地支循環配對來記錄日期的方法。此系統始於商代,延續數千年未曾間斷,是世界上最長久連續的日历纪日系統。十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)與十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)依序兩兩相配,從「甲子」起至「癸亥」止,構成六十個組合,稱為「一甲子」或「花甲」。每六十日循環一週,周而
更新:2026/5/5
三戊
三戊,又稱三戊日,是指中國傳統農曆中每個月含有天干「戊」的三個特定日期,俗稱「戊日」。具體指每月農曆的初六、十六、二十六這三天,因為這三日的日支天干皆為戊,故稱「三戊」。在道教及中國民間信仰中,三戊日具有重要的宗教與民俗意涵,被視為需要謹慎行事的忌日。 三戊的概念源自中國古代的干支紀年系統。「戊」為十天干之一,在五行學說中屬土、象徵中央。道教認為這三天是戊
更新:2026/5/1

📜 經文1

🪔 儀式1