反向連結 · 大同社會

小康，原是儒家的一個哲學概念，最初指大同社會因為人的私慾墮落的結果。後指溫飽基礎上進一步發展所達到的相對富足的生活狀態。 古代原意 「小康」一詞最早出現於《詩經·大雅·民勞》：「民亦勞止，汔可小康。」作為哲學概念的「小康」與「大同」相對，出自《禮記》禮運篇大同章（通常簡稱「禮運大同篇」及「小康篇」）。當中記載孔子先向弟子言偃闡述心目中的大同理想世界，接著

大同理想是中國傳統文化中對理想社會形態的美好願景，核心內涵為「天下為公」，追求人人安居樂業、和諧共處的理想境界。這一思想淵源於先秦儒家經典《禮記·禮運》，後與道家「小國寡民」、「至德之世」等理想社會觀念相融合，成為中華文明中重要的政治哲學與社會理想。在道教思想體系中，大同理想與道法自然、無為而治的核心教義密切相關，反映了道門對和諧社會的終極嚮往。