反向連結 · 天耳
所有透過 [[天耳]] wikilink 或 /n/concept/heavenly_ear 內部連結 引用此節點的其他條目。
共找到 14 個反向引用。
☯️ 概念8 筆
妄稱神通
「妄稱神通」是道教戒律體系中的重要概念,指修行者或宣稱修道之人未證得神通果位,卻虛妄地宣稱自己具有神異能力、預知未來、驅使鬼神等神通本領。此行為在道教中被視為嚴重的戒律違犯,不僅欺騙信眾,更會沾污道教清淨形象,損害道教信仰的嚴肅性與可信度。
道教向來重視真修實證,反對浮華虛偽。真正神通來源於長期的性命雙修、內丹修煉或積功累德,而非空口宣說。因此,「妄稱神通
更新:2026/5/22
仙真遇合
仙真遇合是道教修煉中的重要概念,指修道者在修行過程中與仙人、真人相遇或產生感通的宗教經驗與神秘體驗,體現道教「人可以成仙」的信仰。其思想脈絡可見於《抱朴子內篇》《神仙傳》《真誥》《雲笈七籤》等典籍,強調修煉者透過內丹鍛鍊、齋醮儀式、積功累德等途徑,逐步開啟感應神仙世界的可能。此一概念的關鍵在於「誠」與「清」,即心地純淨、志向專一,方能與神明相通;其表現形式則
更新:2026/5/22
靈力
靈能力,或稱神通力、法力、靈力、能力等,泛指能夠感覺出靈魂、生靈、精靈、神靈,或是行使與「靈」相關的、玄學的、超自然性的力量。在不同宗教中都有體現,如巫教的巫術中多稱之爲靈力,道教的法術稱之爲法力,佛教、印度教稱之爲神通力,西方多譯之爲靈能力、靈力(英語:psychic)。這類出自宗教信仰與超心理學的研究,目前無法以科學方式解釋。
概述
在世界各地的原始
更新:2026/5/6
神足通
佛教
基本教義
修行成就/果位
人物
宗派、國家和地區
歷史
經籍舉要
聖地
相關主題
佛教綱要 佛教主題 佛教專題
閱論編
神通(梵語:Abhijñā,旁遮普語:Abhiññā),又譯為神力、通力、通,為佛教術語,即「三明六通」中的通,指因禪定力而得到超越凡人的神秘力量,也有可能只是普通的幻術而已,這個名詞出現在多部佛
更新:2026/5/5
宿命通
佛教
基本教義
修行成就/果位
人物
宗派、國家和地區
歷史
經籍舉要
聖地
相關主題
佛教綱要 佛教主題 佛教專題
閱論編
神通(梵語:Abhijñā,旁遮普語:Abhiññā),又譯為神力、通力、通,為佛教術語,即「三明六通」中的通,指因禪定力而得到超越凡人的神秘力量,也有可能只是普通的幻術而已,這個名詞出現在多部佛
更新:2026/5/5
六神通
六神通,簡稱「六通」,是道教修煉體系中的重要概念,指修行者經過長期內丹修煉或齋醮儀式後可獲得的六種超自然能力。此概念最初源自印度佛教的「六神通」(sad abhijñā),後經由佛教傳入中國後,被道教吸收、改造並融入自身的神仙學說體系之中。在道教修煉傳統裡,六神通被视为达到「真人」或「神仙」境界的重要標誌,也是內丹學說中性命雙修、煉神還虛的最終成就之一。
更新:2026/5/5
六通之驗
「六通之驗」是道教內丹修煉學說中用於驗證修行者是否達成「六通」神通境界的檢驗方法與標準。「六通」指修行者通過煉神還虛的修煉過程後,所獲得的六種超自然能力,分別為:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。「六通之驗」涉及如何透過特定方法確認修行者確已證得這些神通,並區分真偽修行境界。
此概念與佛教「六通」有淵源關係,但在道教特有的宇宙論與人體解剖學(
更新:2026/5/5
境界體驗
「境界體驗」是道教修煉理論中的核心概念,指修道者在內丹修煉、靜坐存想或行道法事過程中,所經歷的不同層次的精神狀態與靈性感受。道教認為,修道者隨著功德修為的增長與心性修養的提升,可以逐步體驗到由低至高的各種境界,這些境界既是修煉進程的標誌,也是檢驗修行成效的重要參照。在道教龐大的思想體系中,境界體驗貫穿於煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛各個修煉階段,是修道者認識自
更新:2026/5/5
✨ 神祇4 筆
斗父斗母尊神
斗父斗母尊神是道教信仰中非常重要的星辰守護神祇,包括斗父與斗母兩位神靈。斗父,又稱斗父天尊或斗父上帝,被視為北斗星君及東斗星君的父親;斗母,又稱斗母元君,是北斗九星之母,在道教神祇體系中具有崇高地位。斗父斗母尊神共同主宰人間壽命、命運與吉凶,其信仰廣泛流傳於華人社會,常被用於祈求消災解厄、延年益壽、護佑子嗣等。
斗母元君與佛教中的摩利支天菩萨有密切關聯,在
更新:2026/6/9
順天圣母
道教
教義和要素
人物
神仙
宗派
典籍
洞天福地
其他
道教主題
閱論編
臨水夫人,又稱順天聖母、太后元君、陳十四娘娘、平天聖母,為福建閩都地區閩江流域民眾崇奉的神靈,其他的信徒則遍佈浙江、江蘇,以及臺灣、東南亞等;因源於福州府,故福州人視其為鄉里的守護神,其他地區的信徒,則多視其為婦女、兒童的保護神,與註
更新:2026/5/4
順天聖母
道教
教義和要素
人物
神仙
宗派
典籍
洞天福地
其他
道教主題
閱論編
臨水夫人,又稱順天聖母、太后元君、陳十四娘娘、平天聖母,為福建閩都地區閩江流域民眾崇奉的神靈,其他的信徒則遍佈浙江、江蘇,以及臺灣、東南亞等;因源於福州府,故福州人視其為鄉里的守護神,其他地區的信徒,則多視其為婦女、兒童的保護神,與註
更新:2026/5/4
臨水夫人陳靖姑
道教
教義和要素
人物
神仙
宗派
典籍
洞天福地
其他
道教主題
閱論編
臨水夫人,又稱順天聖母、太后元君、陳十四娘娘、平天聖母,為福建閩都地區閩江流域民眾崇奉的神靈,其他的信徒則遍佈浙江、江蘇,以及臺灣、東南亞等;因源於福州府,故福州人視其為鄉里的守護神,其他地區的信徒,則多視其為婦女、兒童的保護神,與註
更新:2026/5/4