反向連結 · 忠孝思想

《玉隆[[萬壽宮]]志》是道教歷史文獻，主要記載玉隆萬壽宮的歷史沿革、宮觀制度、道法傳承及相關人事的志書。玉隆萬壽宮位於杭州地區，是道教淨明忠孝道的重要道場，與許遜信仰有密切關聯。該志書為研究宋元時期道教宮觀制度及淨明道的發展提供了珍貴的地方史料。

《西山文獻》是中國歷史上與道教西山（即江西新建縣西山，別稱逍遙山）相關的重要文獻集成。西山為道教凈明道之祖庭，區域內道觀林立，歷代道教人士在此修真悟道，留下大量珍貴的碑刻、書信、科儀文獻及道門內部資料。「西山文獻」一詞通常泛指以西山為中心收集整理的各類道教文獻，亦可能專指某一部編集西山道教史料的總集。

太上[[洞玄靈寶]]凈明正印經是道教靈寶派與凈明派經典系統中的重要典籍。本經以「太上」為名，屬於道教最高神格「太上道君」或「太上老君」所傳授的經教系統。經名中「凈明」二字表明此經與凈明道派有密切關聯，而「正印」則象徵道法傳承之正統性與權威性，是道教法印制度的核心理論來源之一。[^1]

《太上靈寶凈明法藏經》為道教凈明法系統的重要經典，屬靈寶法脈文獻，收錄於明代《正統道藏》洞玄部本文類。其名所示「凈明」，強調心地清凈、智慧光明，反映道教修仙煉性的核心理念；「法藏」則寓示其為法門精要之所集。此經多被推定形成於宋元時期，與興起於江西南昌、奉許遜為祖師的凈明道發展密切相關。內容涵蓋太上道祖傳授法脈、存思內觀與煉神等修持方法，以及行道、誦經、焚香、

張巡廟是祭祀唐代忠烈名將張巡（708-757）的祠廟建築群，屬於道教與民間信仰體系中的英雄崇拜祠宇。張巡在唐玄宗時期的安史之亂中，率領數千兵力堅守睢陽城十月有餘，以寡敵眾抗擊叛軍十餘萬眾，最後城破殉國。其忠義事蹟深受朝廷表彰與民間敬仰，死後逐漸被神化，奉為「都天大帝」、「顯聖王」等神祇，全國各地因而興建張巡廟加以祭祀。張巡廟主要分布於江蘇、浙江、福建、廣東、

「凈明境界」是道教修煉學說中的重要概念，指修行者心地清凈、光明澄澈的修煉成果與精神狀態。「凈明」一詞蕴含清凈無染、光明智慧之意，代表道教追求的最高精神修養層次。此境界與道教「凈明道」（又稱「凈明忠孝道」）教義密切相關，為該派別修行的核心目標之一。