反向連結 · 日之餘

《三餘帖》為道教修煉類典籍之一，取「三餘」為核心概念，原指歲、日、晴三種可資利用的閒暇時段，後被道教引申為修道養生與內丹實踐的時機與方法。其具體成書年代、作者與傳本情況皆不明，思想淵源可追溯至魏晉以來的道教攝生論，與《抱朴子》內篇、《養性延命錄》等早期道書相互呼應。此書主要強調修道者應善用日常生活中的空隙，在冬季、晨昏或天候不便之時進行內觀、存思、導引、吐納

「三餘」是中國傳統文化中一個重要的時間利用概念，指利用生活中被視為「剩餘」的時間進行學習與修養。這一理念源自漢代，至魏晉時期廣泛流傳，成為文人勉勵勤學的經典典故。「三餘」之說體現了中國傳統文化中珍惜光陰、勤勉向學的精神內核。