反向連結 · 巫俗信仰

朝鮮王朝（1392年－1897年），又稱李氏朝鮮、朝鮮國或大朝鮮國，是朝鮮半島歷史上最後一個封建王朝，王室本貫為全州李氏，歷經26代君主，共存續505年。該王朝以儒教為治國根本理念，儒家思想取代佛教成為國家統治方針，實行中央集權制度。在道教傳播方面，朝鮮王朝時期道教並未獲得官方支持與推廣，道教的傳承與實踐主要流傳於民間信仰體系之中，或融入於傳統醫學、養生術及

延邊朝鮮族自治州位於中國吉林省東部的中朝邊境，是中[[華人民共和國]]唯一的朝鮮族自治州，也是中國東北地區唯一的自治州。延邊地處長白山北段，全州總面積約43,329平方公里，2020年常住人口約194萬人，其中朝鮮族佔總人口的36.4%。州境東與俄羅斯濱海邊疆區接壤，南隔圖們江與朝鮮民主主義人民共和國相望，西與白山市、吉林市相連，北與黑龍江省毗鄰。州府設於延

朝鮮半島（朝鮮語：조선반도／朝鮮半島，韓語：한반도／韓半島）位於東亞，東北與俄羅斯相連，西北隔鴨綠江、圖們江與中國相接，東南隔朝鮮海峽與日本相望，三面環海，因其地理位置而有「東亞橋梁」之稱。半島南北總長約1100公里，古稱「三千里江山」。境內多山，山地和高原占總面積百分之八十，氣候屬溫帶季風氣候，植被豐富，已知植物種類達三千多種。歷史上，朝鲜半岛深受中國文化

李氏朝鮮（1392年－1897年），又稱朝鮮王朝，是朝鮮半島歷史上最後一個封建王朝，歷經二十六代君主，統治長達五百零五年。王室本貫為全州李氏，建國者為朝鮮太祖李成桂。該王朝以儒教治國為國策，儒家思想取代佛教成為國家統治理念，但其傳統文化層面仍保留諸多道教及本土巫俗信仰之元素。在陰陽五行宇宙觀、祈福攘災儀式、山川祭祀等方面，皆可見道教思想之影響。1897年，高

東亞（英語：East Asia）泛指亞洲東部，是具有地理及文化層面雙重意義的區域概念。從地理學角度而言，東亞通常包括中國大陸、日本列島、台灣島、朝鮮半島、海南島、琉球群島和蒙古高原等地，總面積約1,170萬平方公里。從文化學角度而言，東亞以漢字文化圈為核心紐帶，形成具有高度同質性的文化共同體，又稱「東亞文化圈」或「漢字文化圈」。 從道教傳播與發展的視角來看

朝鮮巫俗（朝鮮語：조선무속／朝鮮巫俗），又稱巫俗或韓國巫教，是朝鮮半島原生的一種薩滿教（巫術）宗教傳統，在學術上被歸類為薩滿主義（Shamanism）的一種東亞類型。這一宗教體系歷史悠久，深植於朝鮮民族的民間信仰體系之中，其核心特徵包括靈媒（巫師）與神靈之間的溝通、祭祀儀式（굿，gut）的舉行，以及對山神、堂神等多元神靈的崇拜。朝鲜巫俗作為韓國傳統文化的重要

《鄭鑒錄》是朝鮮王朝中期成書的一系列讖緯文獻的總稱，其內容以預言李氏王朝（又稱李家王朝）將在立國五百年後滅亡，繼而由以雞龍山為根據地的鄭氏王朝取代，國祚可達八百年。《鄭鑒錄》之名即取自鄭氏開國始祖「鄭鑒」之名。此書以李氏始祖李沁與鄭氏始祖鄭鑒的對話形式寫成，大量運用破字、暗喻等隱蔽手法，使文義可有多種解讀。由於書中內容涉及易姓革命與末世預言，朝鮮王朝政府將其

巫儺是中國傳統宗教與道教文化中的兩個重要概念，指涉巫術（巫）與儺祭驅邪儀式（儺）的結合與互動關係。巫指古代的巫師、巫術信仰與祭祀活動，是中國遠古時期重要的宗教現象；儺則是一種古老的驅除疫鬼、祈求平安的歲時祭祀儀式，屬於儺文化系統。兩者在歷史發展中相互影響、彼此滲透，共同構成中國傳統信仰體系的重要組成部分。 巫儺的概念通常用於探討巫術信仰與國家禮制祭祀之間的

地獄救苦是道教及中國傳統信仰中的重要核心理念，指透過法事儀式將墮入地獄的亡魂從各種苦難中拯救出來，使其獲得解脫並得以往生善道。此概念融合了道教的度亡思想、佛教地藏信仰的影響，以及中國傳統的孝[[道觀念]]，形成一套完整的救贖體系。道教認為，通過特定的道教科儀與法事，可以打通地獄之門，讓亡魂得到超度，故稱為「地獄救苦」。

《新增東國輿地勝覽》是朝鮮王朝時期編纂的重要地理志書，原名《東國輿地勝覽》，後經增刪改編而形成現今流傳的版本。該書是研究古代朝鮮地理、歷史、宗教與文化的重要文獻，採用分區記述的方式，全面介紹朝鮮八道的行政區劃、地理沿革、官府設置、寺廟分布、歷史人物及地方特產等內容。作為朝鮮時代最具系統性的地理總覽，此書對於了解道教在朝鮮半島的傳播與本土化發展，亦提供了珍貴的