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📜 經文6 筆
午朝科文
午朝科文是道教早晚功課經之一,用於午時舉行的朝禮科儀。道教將一天劃分為多個時段進行誦經禮懺,午朝即指中午時分(約午時十一時至一時)舉行的朝真拜斗儀式。午朝科文記載了道教信徒於午時誦唸的經文、咒語及禮拜程序,是道教日常修持的重要功課之一。此類科文通常配合法器節奏朗誦,以祈求神明護佑、懺悔罪愆、增福延壽。
更新:2026/6/9
太上三元延壽赦罪解厄延生燈儀
太上三元延壽赦罪解厄延生燈儀是道教重要的一種以燃燈為核心的宗教儀式文本,屬於道教燈儀類文獻。從題名分析,此儀典主要用於祈求延年益壽、赦免罪愆、解除厄難、延續生命,體現了道教「長生久視」的核心信仰理念與三元崇拜的宗教實踐。
本儀典以「太上」開頭,表明其淵源於太上道祖之教誨,屬於正統道教科儀文獻。儀典融合了三元信仰、燈儀傳統與道教長生思想,是研究道教宗教實踐的
更新:2026/6/9
太上玄靈斗姆大聖元君本傳心法
《太上玄靈斗姆大聖元君本傳心法》是一部道教內修功法類經典,主要闡述斗姆元君(大聖元君)之修煉心法與信仰体系。斗姆元君,全稱「九天雷祖大帝大梵先天斗姥元君」,為道教官觀中常見供奉之神明,被尊為北斗七星及九曜星君之母,在道教神明体系中具有崇高地位。此經文以「本傳心法」為名,暗示其為斗姆信仰之核心傳承秘典,屬於道教內丹或雷法系統之重要文獻。
更新:2026/5/22
太上說補斗本命延生經
《太上說補斗本命延生經》,又稱《太上說補斗經》或《補斗本命經》,是道教重要經典之一,屬於道教本命信仰體系的核心文獻。本經以「太上老君」名義宣說,主要論述北斗星君與本命生辰的關係,強調依賴北斗[[本命星君]]的庇護可達到消災解厄、延命增壽的目的。作為道教本命系列經典的重要組成部分,本經對後世道教修持、命理學說以及民間信仰皆產生深遠影響。
本經屬於道教「本命」
更新:2026/5/7
三元燈儀
《三元燈儀》為道教科儀文獻中專述「三元設燈」之重要燈儀本子,屬於以燈明供養、禮請三元神真、懺悔罪愆、祈福延生與拔度幽冥為宗旨的齋醮儀式文本。所謂「三元」,通常指上元、中元、下元三節,並與天官、地官、水官三元大帝相應;「燈儀」則是以燃燈、列燈、獻燈為中心的法事形式。此書在道教實踐中兼具祈福、解厄、懺罪、超幽等多重功能,因而常見於宮觀常行法事、三元節令科儀,以及
更新:2026/5/7
六十甲子本命元辰燈儀
《六十甲子本命元辰燈儀》為道教科儀文獻之一,屬於以燃燈、禮星、祝延為核心的本命醮儀。其基本意旨,在於依六十甲子干支所屬之「本命元辰」奉設燈壇,為齋主禳災、延生、保命、增福。就道教信仰結構而言,此類文獻將天干地支、星辰值日、個人命運三者聯繫起來,形成一套可操作的祈福儀式語言:人之出生年命,與某一值年神靈相應,若能依科設燈、焚香、申告、稽首,則可得本命星辰之護佑
更新:2026/5/7
🪔 儀式3 筆
延生燈儀
延生燈儀,又稱「太上三元延壽赦罪解厄延生燈儀」,是道教齋醮儀式中的一種重要燈儀。燈儀起源於道教對「光」的崇拜,認為燈火可以照破黑暗、驅除邪穢上達天庭,具有懺悔祈福、赦罪解厄、延年益壽的功能。此儀式主要用於為信徒祈求身體健康、壽命延長、災厄消除,是道教日常修持及三元節等重要齋期常行的法事之一。
更新:2026/6/9
朝斗功課
朝斗功課是道教中專門朝拜北斗星君的修持功課,屬於「拜斗」或「禮斗」儀式的重要組成部分。北斗七星在道教信仰中被視為主宰生死壽夭、運勢吉凶的重要星神,朝斗功課即透過特定的經文念誦、符咒、手印及觀想修法,以祈求星君庇佑、消災解厄、延壽增福。此功課通常於清晨卯時(約凌晨五至七時)舉行,故稱「朝斗」。
朝斗功課是道教「內丹」與「符籙」兩大修煉體系的結合應用,既可用於
更新:2026/6/9
北斗下降
北斗下降是道教齋醮儀式中重要的法事之一,指舉行道教科儀祈求北斗七星神祇降臨法會現場,接受齋主懺悔、賜福延壽的宗教儀式。在道教神學體系中,北斗七星被視為造化之樞機、人神之主宰,具有「南斗主生、北斗主死」的重要信仰內涵。信徒通過舉行北斗下降的科儀,可祈求消災解厄、延年益壽、懺悔罪愆,是道教度亡與祈福兩大功能的重要結合。
更新:2026/5/4
☯️ 概念3 筆
北斗、南斗信仰系統
北斗、南斗信仰系統是道教神學體系中以星辰崇拜為核心的信仰系統,涵蓋對天上「北斗七星」與「南[[斗六星]]」的崇拜、祭祀與義理詮釋。這一信仰系統起源於中國古代天文觀測與星象崇拜,經過道教的吸收與發展,成為影響華人社會深遠的宗教實踐。北斗信仰主要與延壽、赦罪、治鬼有關;南斗信仰則專司命籍、紀錄生死。二者合稱「南北斗」,共同構成道教星辰崇拜的重要支柱,深刻影響了中
更新:2026/6/9
北斗註死
「北斗註死」是道教及中國傳統星宿信仰中的重要概念,意指北斗七星之神明主宰人間生死壽命之事。根據道教星宿崇拜理論,北斗七星乃天界樞紐,執掌人間功過是非,並記錄每個人的死亡時辰與因[[果報應]]。此概念源自古代[[天文學]]觀測與道教星斗崇拜的融合,強調人與星辰之間的命定關係,深遠影響了中國民間的宗教實踐與生死觀念。
「北斗註死」之說反映了道教「天人相應」的宇
更新:2026/6/9
北斗延生
北斗延生是道教信仰體系中重要的延壽求福法門,其核心理念是通過崇拜北斗七星祈求延年益壽、消災解厄。北斗七星在道教神學體系中被視為主宰人間壽命的神明,道教徒相信誠心禮斗誦經可以感動星君,延續生命、增福添壽。這一信仰在中國民間流傳甚廣,至今仍有「拜斗」習俗留存於道教宮觀及民間信仰場所。
更新:2026/6/9
✨ 神祇2 筆
東斗主算君
東斗主算君,又稱東斗星君,是道教信仰體系中重要的星宿神祇,隸屬於五斗星君系統之一。根據道教經典,東斗主算君主要職責為掌管人間壽命之推算與記錄,其職能與南斗星君(主生)、北斗星君(主死)形成完整的生命管理神格體系。作為五斗米道及後世道教信仰中的重要星辰神,東斗主算君在民間信仰、道士修法及命理術數中皆具有重要地位。
更新:2026/6/9
北斗星系
北斗星系,又稱北斗七元、北斗七星君,是道教信仰中重要的星神崇拜體系。在道教宇宙觀中,北斗七星被視為主宰人間壽命、命運與吉凶祸福的根本星君。道教認為人之生死祸福皆由北斗所掌,因此祈求北斗星君消灾解厄、延年益壽成為道教科儀的重要組成部分。
北斗七星分別為貪狼星君(天樞)、巨門星君(天璇)、祿存星君(天璣)、文曲星君(天權)、廉貞星君(玉衡)、武曲星君(開陽)、
更新:2026/6/9