反向連結 · 延生度死

靈寶大洞經：《靈寶大洞經》為靈寶派核心經典之一，屬於洞玄部。相傳由葛玄所傳，旨在闡述靈寶要義、存思法門、內丹修煉之道，以及延生度死之法。此經與《靈寶无量度人上品妙經》並稱為靈寶派兩大主經，對道教的道教科儀與修煉理論有深遠影響。 內容主要分為「道體」與「道用」兩大部分：道體部分說明宇宙生成與靈寶本體的先天属性；道用部分則闡述信徒如何在人間通過符籙、咒語、觀想等

《傳度奏狀》並非單指某一部獨立流傳、具固定卷帙之「經典」，而是道教傳度儀式中所用的一類奏狀文檢，屬於向上界神真呈報傳法事由、請求承認道籍與法籙的正式文書。其功能性極強，主要出現在授籙、受戒、盟誓、傳度、度亡等法事場合，尤以正一系統與各地方道壇傳度科儀最為常見。從道教文獻學角度看，它兼具「宗教行文」與「法術行持」雙重屬性：一方面以嚴整套式陳述師承、法派、弟子名

北斗七元醮儀，或稱北斗醮、禮斗科儀、拜斗法會，乃道教以北斗七元星君為中心所成之設醮禮儀體系。其旨不僅在於祈福禳災，更在於依循道教天人感應之理，藉由齋戒、設壇、步罡、上章、誦經、焚疏等程序，與北斗諸真建立感通，以達延生度厄、消災解罪、救度亡靈之功。此類醮儀與本命信仰、星辰崇拜、懺悔科儀密切相關，為道教禮儀傳統中極具代表性之一支，至今仍廣行於漢地與台灣道教、香港

延壽荐度是道教兩大核心科儀類別的合稱，代表道教宗教實踐中針對不同對象與目的所舉行的兩種基本法事類型。「延壽」即延長壽命之意，主要為在世信眾祈求健康長壽、延年益壽的齋醮儀式；「荐度」則意指荐拔、超度，為亡靈祈求救度、使其脫離苦海的荐亡法事。兩者合稱，涵蓋了道教「延生度死」的基本宗教功能，體現了道教既重視現世生命修煉、亦關懷亡魂救度的完整宗教關懷體系。