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反向連結 · 元陰

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☯️ 概念8

淪陰
淪陰:淪陰,屬道教內丹術語,意指在修煉過程中將體內陰氣向下沉潛、凝聚於下丹田或海底輪,使心境歸於純陰、止滅妄念,以待將來陽氣昇起。此狀態有助鞏固腎水、蓄積元陰,為結丹、返老還童之基,常與陽生相對,強調陰陽互根、交替之理。 修煉時,先以靜坐守神、調息導引,使胸腔之氣下降至小腹,陰氣隨即彙聚於下丹田形成「陰池」。若能保持心念不動,陰氣漸凝為液態,滋养元陰,使體內
更新:2026/6/20
陰陽二命
陰陽二命:陰陽二命 出自《鐘呂傳道集》,是道教內丹學的核心概念,指人生命中所稟賦的兩種基本要素。 陽命 代表先天的元陽之氣,源於父親,屬陽,對應天;陰命 代表先天的元陰之質,來自母親,屬陰,對應地。二者均由父母遺傳而來,合而成人,成為人身心的根本基礎。 修煉內丹的目的,即透過 先天八卦 陰陽之理,逆返成仙,將 陽命 與 陰命 重新結合,提煉成 金丹,以達到形
更新:2026/6/20
龍虎會合
龍虎會合:在道教內丹的修煉體系中,「龍」象徵元陽,屬天火之氣;「虎」象徵元陰,屬地水之氣。兩者會合即實現陰陽的相互融合,被认为能在体内凝聚成金丹,這在《太上丹經》中有明確記載。 1. 聚氣調息:先以平穩的呼吸,使體內元氣遍布。 2. 觀想龍形:意想青龍從左脅上升至頭頂,散發溫暖光華。 3. 觀想虎形:觀想白虎從右脅上行至胸,放射冷澈光華。 4. 龍虎合一:當
更新:2026/6/20
童貞
童貞:童貞在道教中指保持元陽、元陰不泄的純潔狀態,是內丹修煉中的重要境界。道教認為童貞之身可積蓄先天之氣,有助於修煉丹道功法。部分道派強調童貞為修道之根基,認為守住童貞可保精氣不漏,與天道相合。童貞觀念亦體現道教對純淨、自然之道的追求。 在實踐上,童貞者常透過導引、靜坐等方式,維持元陽不泄,以達到內丹的基礎。守住童貞不僅是身体的純潔,更是心性的純淨,符合道教
更新:2026/6/20
陰庫
陰庫:《道教》經典中提及「陰庫」,指人體內部潛藏之陰性精華之府,主於腎與下丹田相連,被認為匯聚元陰之氣的根本。《修煉》傳統強調以靜坐、導引等法,將外在柔陰之氣引入體內,收納於此庫,經過「煉精化氣」的過程,可滋養內丹,提升靈力的品質。 另一層面,「陰庫」亦見於祭祀文獻,意指向地府低層神祇或陰間眾生呈獻之供品儲藏所,代表人間對陰間事物的敬奉與倉管概念,需以特定祭
更新:2026/6/11
元陰之氣
元陰之氣是道教宇宙觀及氣論中的重要概念,指宇宙初始或人體生命最原始的陰性能量與氣機。在道教的陰陽學說體系中,元陰與元陽並立,為生成天地萬物的根本元素之一。此概念融合了道家哲學中的「元氣說」與陰陽學說,強調陰柔、靜謐、滋養等特質,作為宇宙創生與人體養生修煉的理論基礎。
更新:2026/6/9
坤鼎
「坤鼎」是道教煉丹術與內丹學中的重要概念,指以坤道(陰柔大地)為根本原理所設立的丹鼎或煉丹爐鼎。「坤」在八卦中象徵大地、母親、柔順與承載,屬陰;「鼎」則為古代用以烹煮食物及祭祀的神聖器皿,在道教科儀中象徵天地造化、陰陽交感的樞紐。坤鼎之說反映了道教以人體為小天地、假外丹爐火與內丹心性修煉以成就仙道的基本思想。
更新:2026/6/9
元陽之氣
元陽之氣是道教內丹修煉理論中的核心概念之一,指人體內稟受於先天、最原初、最根本的陽性能量。此概念與「元陰之氣」相對,二者共同構成道家修煉體系中對人體生命能量的基本分類。在道教理論中,元陽之氣代表著生命活動中的溫熱、上升、活動、光明等屬性,是修煉者在追求長生不老、返璞歸真過程中需要特別培育和保守的重要能量來源。
更新:2026/5/5

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