反向連結 · 十誦律

# 戒本 戒本位於佛教[[律藏]]的核心，收錄佛陀親製的戒律條文，是僧團與在家弟子的行為依據。主要分成[[大乘戒本]]與[[小乘戒本]]兩大體系，前者適用於大乘行者，後者則為小乘部派所遵。 出家僧尼須守的具體戒條包括[[四分律]]所載的比丘戒、比丘尼戒，以及[[十誦律]]中更細致的規範。這些條文不僅約束日常作息，也涵蓋懺悔儀式與僧伽清規，常於每月誦戒時朗誦，

毘奈耶（Vinaya）是佛教三藏之一，亦稱[[律藏]]，專門記載佛陀為[[僧團]]制訂的戒律與生活規範。其內容包括[[比丘]]戒、[[比丘尼]]戒，以及在家[[優婆塞]]、[[優婆夷]]等戒條，形成完整的行為準則。在部派佛教時期，不同傳承形成《[[四分律]]》、《[[五分律]]》、《[[十誦律]]》等多元文本，各自強調細節與詮釋差異。這些律藏對僧人的日常作息

《根本說一切有部毘奈耶》是佛教律藏中極為重要的一部，屬於說一切有部系統之律典，而其自我定位則以「根本」標舉，意在顯示此律為諸部律之根幹、源流之本。梵名 Mūlasarvāstivāda Vinayapiṭaka，漢譯通作《根本說一切有部毘奈耶》《根本薩婆多部律》或簡稱《有部律》，內容以戒律制度、僧團生活規範、犯罪懺悔、羯磨儀式及各類因緣故事為主，兼具法制性、

「共享供食」原屬漢傳佛教寺院與法會中的飲食實踐，意指將供養佛、菩薩、護法與僧眾之飲食，在完成一定儀式後，再由與會大眾共同受用，形成「先供後食、供食合一」的宗教行為。其核心並非單純的聚餐，而是透過飲食的布施、結緣、迴向與共修，將日常進食轉化為具宗教意義的修持。此一行為既回應佛教重視布施與福田的傳統，也反映寺院生活中共住、共修、共餐的制度倫理。 就歷史地位而言

「三寶佛」並非道教中一個高度固定、普遍通行的標準神名；從宗教學分類而言，其核心語義原屬佛教，指佛寶、法寶、僧寶三者，合稱三寶。在佛教傳統中，三寶乃皈依之本、教法之綱，是信眾建立宗教身分與修行次第的根本依據。當「三寶佛」出現在民間語境、寺觀匾額、齋醮文書或地方祭祀實踐中時，通常不是指某一位具體神祇，而是將三寶的抽象義理具象化、禮拜化的表現。 就歷史地位而言，