反向連結 · 返朴

得道仙人是道教修煉體系中的核心概念，指通過長期修煉而達到超凡脫俗境界的修行者。這類仙人已突破生死界限，掌握神通變化，能逍遙於天地之間。道教傳統認為，得道仙人可分為不同品階，最高者可位列仙班，與道合真。 「得道仙人」的概念源於先秦時期的神仙思想，在東漢道教形成後逐漸系統化。早期道教經典《太平經》已有「仙人」記載，魏晉時期葛洪《抱朴子》詳細論述了成仙途徑與仙

因循是中國古代政治思想中與治理技術相關的重要概念，通常指順應既有法度、循守制度、依據名分與職責而行事。它並非單純的消極守舊，而是一種「不妄作、不越職、使事自成」的行政原則。於先秦法家語境中，因循常與君術相聯，表示君主不必事必躬親，而應依循既定制度與臣下職分，使官僚體系自行運作。因循亦可與刑名互相參照，強調名實相核後的依制行政。 在不同思想傳統中，因循的評價

劉因（1249年－1293年），字夢諮，號靜修，元代著名學者與思想家。其學問兼融儒、釋、道三家思想，以推崇邵雍數學與程朱理學著稱於世。劉因淡泊名利，數次辭官不就，專心治學與教育，成為元代初期重要的理學傳承者之一。