反向連結 · 三黃

道教 展開  教義和要素 展開  人物 展開  神仙 展開  宗派 展開  典籍 展開  洞天福地 展開  其他 道教主題 閱論編 黃庭經指《太上黃庭內景玉經》和《太上黃庭外景玉經》，約出於魏晉之際，收入《正統道藏》洞玄部本文類，大旨在於服氣以養精神。主張固守精神，則身形可以長存。《內景經》乃道教上清一脈修習要典，據傳為上

《太上黃庭中景經》是道教《[[黃庭經》]]系列經典之一，簡稱《中景經》。與《太上黃庭[[內景經]]》（簡稱《內景經》）及《太上黃庭[[外景經]]》（簡稱《外景經》）合稱「三黃庭」，共同構成道教內丹煉養與存思法門的重要經典體系。 《中景經》主要強調人體中焦脾胃系統的修煉，聚焦於「中黃庭」的概念，以脾臟為核心修煉對象。經文篇幅相對簡短，屬於道教上清派修煉經典的

《上清黃庭內景經》是道教上清派核心經典之一，約出於魏晉之際，收於《[[正統道藏》]]洞玄部本文類。全書以規整的七言韻語寫成，共四百三十七句，分為三十六章。經文以韻語描述人體五官、五臟、六腑以及全身八景諸神二十四真形象與作用，旨在透過存神內觀、固精煉氣以臻長生之境。據傳此經為上清仙真降授於南嶽魏華存，後成為宋元內丹家修煉內丹的重要典籍，與《太上黃庭[[外景經]

三黃之道是道教中與「三黃」相關的修煉與信仰概念，兼具黃帝、黃庭、黃金等象徵意涵，也可指人體三部黃庭的內修層次，反映道教對長生、返樸歸真與與道合真的追求。其思想淵源可追溯至先秦黃老學說，並在漢代黃老道與東漢道教發展中逐步系統化。《黃庭經》等典籍將人體內景與修煉理論結合，形成以精氣神煉化為核心的內修模式。三黃之道不僅體現道教融攝天文、醫藥與生命觀的特質，也對後世

正陽縣位於中[[華人民共和國]]河南省東南部、淮河上游北岸，是駐馬店市下轄的一個縣。 歷史 傳說伯益因輔佐大禹有功，禹封伯益之後玄仲於邛。 楚宣王封昭奚恤到邛（也作江）。 漢武帝元狩五年（前118年）為慎陽縣，為正陽設縣之始。 明武宗正德元年（1506年）為真陽縣，屬汝寧府。清朝雍正初年，避雍正帝諱，改正陽縣。 2011年1月5日，正陽縣水利局局長閔懷民

三沙市是中[[華人民共和國]]海南省下轄的地級市，下轄西沙區、南沙區兩個區，名義上管轄西沙群島、中沙群島及南沙群島所有島礁及其海域。三沙市政府駐地位於西沙永興島。三沙市所轄島嶼面積約27平方公里，目前實際管轄約24平方公里，水域面積1.7萬平方公里，管理海域面積約200萬平方公里，是中國位置最南、法定管理面積最大、陸地面積最小、人口最少的地級市，亦是中華人民