反向連結 · 魯智深

武松是中國古典白話小說《[[水滸傳》]]中的重要角色，梁山一百單八將之一，上應伏魔殿中逃出的天傷星，綽號「行者」。因在家中排行第二，又稱武二、武二郎、武行者，以景陽岡打虎、怒殺潘金蓮與西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等一系列故事而為人熟知，是《水滸傳》中最家喻戶曉的人物之一。古典白話小說《金瓶梅》的故事背景也與武松有關。除小說外，京劇、揚州評話、山東快書等戲曲

林冲是古典小說《[[水滸傳》]]中的重要人物，上應三十六天罡中的天雄星。初登場時約三十四五年紀，為東京（今開封市）八十萬禁軍槍棒教頭，生得體格魁偉、豹頭環眼、燕頷虎鬚，人稱「豹子頭」。慣使一桿丈八蛇矛，武藝絕倫，悍勇無敵。妻子張氏，兩人膝下無子；林冲家境殷實，岳父張教頭曾是禁軍教頭，父親是東京的提轄官，操刀鬼曹正為其徒弟。 經歷 林冲與倒拔垂楊柳的花和尚

孫二娘是元末明初小說家施耐庵所著《水滸傳》中的虛構人物，位列梁山一百零八將之一，綽號「母夜叉」。她出身盜賊家庭，與丈夫張青在孟州道十字坡經營黑店，以迷藥害人、殺人製包而聞名。孫二娘性格潑辣大膽，穿著風騷性感，在小說中以非傳統女性形象出現。後與武松、魯智深結識，三山聚義後歸順梁山，最終在征討方臘時戰死，死後被加封為旌德郡君。

方臘（？—1121年10月7日），原籍徽州歙縣，後遷居睦州青溪縣（今浙江省淳安縣），為北宋末年著名的宗教領袖與農民起事首領。他利用明教（摩尼教中國化之宗教）傳教，號召困苦農民追随其起事，建立横跨江浙皖贛四省的政權。方臘起義規模浩大，史稱「方臘之亂」，對北宋王朝統治造成嚴重衝擊。雖然方臘以明教為號召，但在中國民間信仰的脈絡下，明教與道教、佛教有所融合，其事蹟亦

三十六天罡星君是道教天文崇拜與星宿信仰中的重要神格化概念，指代天上三十六顆具有善德屬性的星辰。在中國傳統命理學與神話體系中，「天罡」原指北斗七星的斗柄（即瑤光星所在之處），象徵天界的樞紐與主宰之力。三十六天罡星君通常與七十二地煞相對，共同構成著名的「一百單八將」星宿體系，廣泛見於民間信仰、小說創作及道教法術傳統之中。 此信仰融合了上古天文觀測、道家宇宙觀及

一百單八將指《[[水滸傳》]]中108個在梁山落草為寇的好漢，其中三十六員天罡星的，即為北宋末年，以「替天行道」為口號，佔據梁山泊與朝廷對抗的三十六名起義軍頭領。 《水滸傳》記載，梁山泊一百零八條好漢的前身，為當初龍虎山伏魔殿被張天師鎮壓的三十六員天罡星、七十二員地煞星。這一百零八個星君逃出轉世，大鬧宋朝。 一百單八將的排列順序，根據上位天罡星三十六星、

天孤星本為《水滸傳》中梁山一百零八將的星號之一，屬三十六天罡星系統，位列第十三位，對應人物為魯智深。就文學結構而言，天孤星並非獨立於小說之外、早已固定存在的道教正神，而是《水滸傳》作者以星宿名號為梁山人物編列秩序時所確立的角色符號。其「孤」字，既可理解為孤高、孤膽、孤行，亦帶有與世俗秩序疏離之意，極適合概括魯智深這類不受羈束、行事剛猛而心存義氣的英雄形象。

《水滸全傳》，通常即指通行本《水滸傳》及其一百二十回系統之全璧本，為中國古典白話長篇小說中最具代表性的作品之一，亦是「四大名著」與「四大奇書」體系中的重要經典。其文本以北宋末年梁山泊群雄聚義、反抗官府、接受招安並參與多次軍事行動為主線，兼具江湖敘事、政治寓言與英雄群像之特質。若以道教經典分類觀之，《水滸全傳》並非列入道藏之正統經文，然其敘事中頻繁涉及天罡地煞

醉拳是中國武術中的其中一種拳術，是模仿醉漢動作的一種拳術。雖然醉拳在大眾文化中相當知名，廣為人知，但是醉拳的真實性卻遭受到質疑。 考證 醉拳之名，其真實性，於武術界盛傳已久，據電影《醉拳》導演袁和平說法，醉拳應是有的，但並非現在所見之拳勢，恐已失傳。不過，香港的黑虎門及洪佛派皆有醉拳套路傳世。而黑虎門更有三套以醉拳為名的套路，分別是：大醉、醉蛇及醉八仙。

《拳經》在現存武術文獻中，並非單一而定本的「經」；其名所指，至少可分為清末民初陸士諤本與曹煥斗、張孔昭系統本兩大脈絡。就形式而言，它屬於中國武術理論、套路傳述、跌打醫療與氣功修煉互相交織之綜合文本，既保存拳法口訣、身法步法，也兼論氣血、臟腑、穴道與損傷治療。若就道教典籍觀之，《拳經》本身不屬《道藏》正式收錄之洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一諸部經籍；

魯提轄拳打鎮關西：《水滸傳》中最著名的俠義橋段之一，即是「魯提轄拳打鎮關西」。此情節講述梁山泊好漢魯智深（原任渭州提轄）因拯救被惡霸鎮關西鄭屠搶走的民女金翠蓮，而出手相救。魯智深聞訊後，慨然前往，先以言語斥責，隨即與鄭屠交鋒，三拳將其斃命。此舉除暴安良，顯現梁山泊好漢不畏強權、扶危濟困的俠義精神，亦被後世傳頌為正義的象徵。事後魯智深因殺人罪被迫出家為僧，從此

英歌，又稱秧歌、鶯歌等，起源於明代中期。是廣東潮汕地區的一種糅合南派武術、戲劇等地方藝術為一體的中國民間廣場舞蹈，尤其以潮普惠陸（潮陽、普寧、惠來、陸豐）最為流行。表演者畫著梁山好漢臉譜或持英歌槌或持手鼓隨著鼓聲變換各類隊形，表演形式粗獷豪邁。2006年5月20日英歌入選第一批518項國家級非物質文化遺產名錄。 源流 英歌的源流眾說紛紜有幾種說法，有水滸

曾頭市是中國古典長篇章回小說《水滸傳》中虛構的一座堡壘城市，為小說後段的重要故事場景之一。該地由曾家五虎（曾塗、曾密、曾索、曾魁、曾昇）兄弟率眾據守，扼守交通要道，與梁山好漢形成對峙之勢。曾頭市的故事在《水滸傳》第七十回至第七十六回間展開，展現了梁山好漢征討曾頭市的過程，並最終促成宋江等人接受朝廷招安的轉折。

大相國寺位於中[[華人民共和國]]河南省開封市鼓樓區，是中國漢傳佛教十大名寺之一。寺廟歷史悠久，始建於北齊時期，唐宋年間達到鼎盛，為當時全國佛教中心及京城商品集散重地。現存建築大部分為清代所建，2013年被列為全國重點[[文物保護單位]]。需注意者，本條目所載大相國寺以佛教寺廟為主體，其宗教歸屬為漢傳佛教，與道教寺觀有所不同。