反向連結 · 廣德侯

廣德縣古稱「桐汭」，位於安徽省東南部，長江三角洲西部，地處皖、蘇、浙三省八縣（市）交界處，是安徽省唯一與江蘇、浙江兩個發達省份毗鄰接壤的縣份。區域總面積為2,165平方公里，常住人口約50萬人。2019年撤縣設市，現為縣級廣德市，由宣城市代管。廣德歷史悠久，早在新石器時代即有人類活動，境內柏墊鎮下陽遺址出土的有段石錛表明當地農業文明與良渚文化有所聯繫。歷代行

廣德市原為廣德縣，古稱桐汭ㄖㄨㄟˋ，是中[[華人民共和國]]安徽省下屬的一個縣級市，由宣城市代管，位於安徽省東南部，長江三角洲西部，蘇浙皖三省八縣（市）交界處，區域總面積為2,165平方公里。常住總人口約50萬人，市政府駐桐汭街道。2006年，廣德縣被列為安徽省直轄市部分經濟社會管理權限的試點縣市之一。2019年撤縣設市。2020年11月入選「第六屆全國文明

廣德，古稱桐汭，是位於中[[華人民共和國]]安徽省東南部的一處歷史地理名勝，現為安徽省直辖、宣城市代管的縣級市。該地北亞熱帶季風性濕潤氣候區，四季分明，雨量充沛，境內山清水秀，林竹資源豐富，被譽為「中國竹子之鄉」與「中國板栗之鄉」。廣德地處皖、蘇、浙三省八縣（市）交界處，東臨杭嘉湖，北倚蘇錫常，為華東沿海經濟挺進中西部地區的重要門戶。 就道教文化而言，廣德

廣德市原為廣德縣，古稱桐汭，是位於安徽省東南部的重要歷史地理區域，隸屬於宣城市代管的縣級市。該地區地處長江三角洲西部，皖、蘇、浙三省八縣（市）交界處，區域總面積達2,165平方公里。廣德歷史悠久，最早見諸歷史記載的名字為「桐汭」，出現於《[[左傳》]]之中；「廣德」之名則最早出現於《三國志》。此地自東漢建安初年置縣以來，歷經多次建置沿革，現為華東地區連接中西

《廣德侯祠山志》係專記祠山張大帝信仰、祠山廣德侯廟沿革、封號遞嬗、靈驗事蹟與醮祭科儀之方志性宗教文獻。就其性質言之，雖名曰「志」，實兼具地方神祠記錄、道教信仰史料、廟產管理簿籍與儀式手冊之功能；其敘事核心圍繞張大帝（又稱張渤）由地方治水英雄轉化為受朝廷褒封之神祇，並在江南水網地區形成廣泛祭祀網絡。此書所涉，不僅是單一神明之傳記，亦是地方社會如何透過書寫建構神

《祠山張大帝科儀》係道教為祠山張大帝（又稱祠山張王、廣德侯、張渤）所編纂之專門科儀文本，屬於地方神明「專科醮儀」一類。其性質介於經、誥、表、疏與壇場行事之間，不僅是供誦的文辭，更是法事操作的程序總成。就道教分類而言，此類文獻通常不以道藏正經之形制流通，而多附於正一、靈寶、科範系統之下；若以三洞四輔之框架觀之，所涉內容常雜糅洞神科法、太玄齋醮、太清符籙與正一醮

《祠山志》乃記述祠山張王信仰之專書，屬於江南地方神祇譜系與廟祀文獻的重要類型。其所載不僅包括神靈本傳、顯應靈跡、宮廟沿革、祭儀規制，亦兼錄碑記、題詠、祈禳文辭與地方風俗，故兼具宗教文獻、地方志書與民間信仰資料三重性質。若從道教經典學之角度觀之，《祠山志》並非早期道藏正典中某一單獨經卷，而是屬於後起的地方性神靈文獻：其內容吸收道教齋醮、醮儀與神譜敘事的書寫模式