反向連結 · 佘太君

佘太君廟是供奉佘太君的祠廟建築，屬於中國傳統民間信仰中的祠堂類型。佘太君，又稱佘賽花，是中國民間傳說與文學作品中著名的女性人物，相傳為北宋名將楊繼業（楊業）之妻，楊家將系統中的核心人物之一。佘太君以其忠勇賢德、輔佐夫君、報效國家的形象深受民間敬仰，在部分地區被視為地方[[守護神]]而建祠供奉。由於相關歷史記載有限，佘太君廟的具體分佈、數量及建築規模等詳細資料

佘山位於中[[華人民共和國]]上海市松江區佘山鎮境內，為大上海地區重要的自然地標與歷史文化名山。佘山分為東佘山與西佘山兩部分，海拔分別為72.4米與97.2米。現今整個山區被劃設為佘山國家森林公園，成為上海市郊重要的森林生態保護區與旅遊勝地。佘山之名源遠流長，其名稱來源與古代修道傳說有密切關聯，山間亦留有與道釋文化相關的歷史遺蹟，反映出上海地區深厚的宗教文化

百望山國家森林公園是坐落在中國北京市海淀區西北旺地區的國家3A級景區，園區面積200餘公頃。其距頤和園僅三公里，京密引水渠環繞其而過，是距北京城最近的森林公園。百望山是太行山延伸到華北平原最東端的山峰，有「太行前哨第一峰」的美稱。百望山主峰海拔210米，可縱覽北京城風光。植被覆蓋率高達95%，素有北京城市氧源之稱。百望山的紅葉也是一大特色。 歷史 百望山

佘山位於中[[華人民共和國]]上海市松江區佘山鎮，是上海主要的山峰之一，全山分為東佘山與西佘山兩部分，海拔分別為72.4米與97.2米。佘山現今劃設為佘山國家森林公園，是上海市重要的自然保護區域與旅遊景點。 關於「佘山」之名來歷，歷史上有多種說法，其中與道教文化相關的傳說認為此山因古代有佘姓修道者居於此處而得名。佘山之名最早的歷史記載見於宋代地方志《紹熙雲

京劇中的演出佘太君造型 佘賽花，亦稱佘太君、楊令婆，元雜劇人物，是虛構的人物。 位於北京市海淀區西北旺地區百望山的佘太君廟 佘太君形象最早出現在元雜劇《謝金吾詐拆清風府》中。在傳統戲曲中佘太君是楊業之妻、楊六郎之母。清朝學者多認為折太君即佘太君的原型，為楊業之妻，是永安軍節度使折德扆之女。一說因折、佘於北京話中音近，小說、戲曲中誤作佘太君，但在宋元時期

折太君，又稱佘太君、佘賽花、楊令婆，是中國民間信仰中著名的女性神祇，尤其以楊家將故事中的形象廣為人知。她被視為佘姓女性祖師之一，在道教神祇體系中，常被奉為護國佑民的巾幗英雄。其原型可能為歷史上的折德扆之女，但宋代正史並無明確記載。北宋末年至南宋時期，隨著楊家將故事的流傳，折太君逐漸成為戲曲、小說中的重要人物，其故事在民間信仰中佔有一席之地。

佘賽花，又稱佘太君、楊令婆，是中國傳統戲曲與民間文學中著名的女性人物形象。她在元代雜劇中首次登場，是楊業之妻、楊延昭（楊六郎）之母。在後世的演義小說與戲曲創作中，佘賽花被塑造為一位精通韜略、忠勇愛國的巾幗英雄。她最為人熟知的事跡包括少年時與楊業比武招親、楊家將多數男丁殉國後以百歲高齡率領楊家十二寡婦征西抗敵等故事。佘賽花形象集中體現了楊家將的愛國精神，在民間

《楊家將演義》是以北宋楊家將抗遼事蹟為題材的歷史通俗小說，屬英雄演義類作品，主要描寫楊繼業、佘太君、楊宗保、穆桂英等人物世代鎮守邊關、忠勇報國的故事。其素材源自民間口傳與史實基礎，經明代以來文人整理加工，逐漸形成多種版本，並融入因果報應、命運天定及部分道教神明觀念。作品強調忠君愛國與捨身取義的倫理價值，對戲曲、說書、民間信仰及影視創作均有深遠影響，並成為中國

楊希，字延嗣，楊家將小說、戲曲及民間傳說中人物；并州太原（今山西太原）人，金刀老令公楊業的第七子，故稱「楊七郎」。七子最為年輕，少有力氣與衝勁，敢作敢為，衝動魯莽與好玩的性格給家人帶來憂煩；擅使丈八蛇矛。因為沒有任何戰場經驗，所以在楊家軍中作帳前校尉，楊家將中擔任後勤位置，同時也負責協防父親和長兄們。 生平 楊七郎，字延嗣，《金槍傳》編寫七郎的專屬武器是