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反向連結 · 太上靈寶天尊

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📜 經文7 筆

太上靈寶天尊說延壽妙經
《太上靈寶天尊說延壽妙經》是一部典型的道教延生益算類小型經典,現收入《正統道藏》洞玄部本文類。經題署「太上靈寶天尊說」,顯示其屬靈寶系統的神聖託名文本;其內容則圍繞誦持經典、懺悔罪業、積功累德、感通神明,以達到延壽、護命、消災的宗教目標。此經雖篇幅不長,卻在道教生命觀與民間祈壽實踐中佔有相當重要的位置。 從道藏分類看,道教經典大體可分為洞真、洞玄、洞神、太
更新:2026/7/14
太上靈寶天尊說城南許真君拔罪快報冤愆經
「太上靈寶天尊說城南許真君拔罪快報冤愆經」是一部道教經典,屬於靈寶派系統的經書。從經題可知,此經由太上靈寶天尊所述,內容環繞城南許真君(即晉代道士許遜)拔除罪愆、快速化解冤結的教化主題。此經體現了道教關於懺悔消愆、解冤釋結的宗教思想,反映了道教信仰中透過經典誦持與神明加持以除去罪業、獲致平安的修行觀念。
更新:2026/7/13
靈寶無量度人上品妙經籙
《靈寶無量度人上品妙經籙》為靈寶派經籙體系中的重要文獻,與《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》(通稱《度人經》)同屬一個經教系統。此處所謂「籙」,在道教語境中並非單指名籍,而是兼具神名錄記、符命憑證、授受文書、齋醮法憑等多重功能的宗教文本。它既是經義的制度化呈現,也是法事傳度時所依憑的宗教合法性文件。就性質而言,這類經籙介於經文、戒牒、符命與儀式手冊之間,是靈寶
更新:2026/7/12
《太上玄門日誦早晚功課》
《太上玄門日誦早晚功課》是道教玄門早晚修持的重要功課經典,又稱《早晚功課經》或簡稱《日誦早晚課》。此經典是道教宮觀中每日必誦的功課文本,分為早晨誦念與晚間誦念兩部分,包含咒語、經文、寶誥等多種內容,旨在通過持誦經文達到修身養性、積功累德的修行目的。
更新:2026/7/12
太上靈寶淨明天尊說禦瘟經(二)
《太上靈寶淨明天尊說禦瘟經(二)》屬於道教靈寶系統中以禳災、禦疫為主題的科儀經典。其題名所標舉的「太上」「靈寶」「淨明天尊」等語彙,皆具有鮮明的宗教經典標識:一方面指向道教最高神聖位格的權威性,另一方面亦顯示此經並非民間單純的祈禱文,而是置於靈寶經法與齋醮科儀脈絡中的正式經文。就功能而言,該經主要服務於瘟疫流行時的祈禳、淨化、護國安民與身心除穢等宗教需求,兼
更新:2026/7/12
太上靈寶天尊說禳災度厄經
《太上靈寶天尊說禳災度厄經》屬於道教靈寶系統中典型的消災解厄經典,重點在於以誦經、懺悔、持念聖號、設齋與修善等方式,化解人生所遭逢的各類災厄。其經名中「太上靈寶天尊說」表明此經被安置於最高神聖宣說的語境之中,「禳災度厄」則直接點出其功用,屬於功能性極強的法門經卷。從道教經典類型來看,這一類文本不以哲理玄談為主,而以宗教實踐與現世救濟為核心,充分呈現靈寶經教「
更新:2026/7/12
太上靈寶天尊說攘災度厄真經
《太上靈寶天尊說攘災度厄真經》是道教靈寶派的重要經典之一,全稱「太上靈寶天尊說攘災度厄真經」。本經以靈寶天尊(太上大道君)為主尊,宣說攘除災難、度脫厄運之法門。經文內容涉及誦經持念、法術儀軌及信仰功用等層面,反映了道教濟世度人、化解災厄的核心思想。此經屬於靈寶派道藏系統,是道教信徒用於祈福消災的常用經典之一。
更新:2026/7/5

✨ 神祇3 筆

天曹官將
天曹官將,是道教神靈官僚體系中隸屬於「天曹」的一類神將與官職總稱,主要指奉天庭法令而行事、負責執掌文牒、稽察善惡、傳達符命、護持齋醮科儀與執行賞罰的神聖官員。就道教神學而言,「天曹」並非單一神祇,而是一個具行政性、層級性與職司性的天界官署概念;「官將」則是其中具體承辦職務的神將、吏卒與執法者。此一稱謂反映道教將宇宙理解為有秩序、可運作、可申奏的天上官制,其核
更新:2026/7/16
玉皇天尊
玉皇天尊 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的神祇索引節點。本節點不是模型自由生成的定論,而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立,用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 3 個已發布節點、5 次連結指向此詞。來源類型分布:經文 5。 - 太上洞玄靈寶先天玉皇經(經文):白話:這句是後世註家對靈寶經典功能的概括,意思是:若作為修道法門,
更新:2026/7/5
十方無極天尊
十方無極天尊 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的神祇索引節點。本節點不是模型自由生成的定論,而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立,用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布:經文 1。 - 靈寶無量度人上品妙經籙(經文):解析:此句常被視為《度人經》思想的總綱之一,表達道之遍在與感應
更新:2026/7/5

☯️ 概念2 筆

🪔 儀式1 筆