反向連結 · 孝道仙王

孝道大帝，又稱孝道仙王，是道教中與孝道倫理相關的神祇稱號，反映道教對孝行的神聖化與崇高推崇。孝道在中國傳統文化中本居核心地位，道教亦將其視為修行根本，早期經典如《太平經》、勸善書《太上感應篇》皆強調忠孝為積德成仙之基。相關信仰可能源於地方道教傳統或對孝子成仙故事的整合，並不屬於如三清、四御般具完整體系的全國性主神。其意義在於結合儒家倫理與仙道修煉，強化世俗孝

太陰星君是道教重要的月神信仰，全稱為「上清月府黃華素曜元精聖后太陰皇君」，又稱月宮黃華素曜元精聖后太陰元君、月宮太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素天尊等。太陰星君主掌陰宮死籍，與主管陽宮生籍的太陽星君並列為玉皇上帝的重要配祀神。太陰星君以女神形象呈現，為九曜星君之一，代表星期一（月曜日）。在道教神話體系中，太陰星君常與嫦娥相互混同，但嚴格來說並非同一人物；太陰星君

太陽星君，諱鬱儀，符字為奛，為道教的太陽神，主掌太陽，居於浩茫宇宙的太陽天府日宮之中。其神格崇高，統攝二十八宿星君，司掌天曹注祿壽之職，負責檢校世人罪福，並向上帝進呈世間善惡功過之紀錄，此紀錄稱為「陽宮生籍」。太陽星君在道教神仙體系中屬於重要星宿神明，又稱太陽帝君、大明之神、太陽公、太陽菩薩等，在民間信仰中與佛教的大日如來、無量光佛、日光菩薩等信仰常有混融現

太陽神是中國宗教傳統中對日輪、日精與日官之神格化總稱，在道教語境裡，尤以太陽星君、日宮太丹炎光鬱明太[[陽帝君]]等名號最具代表性。其基本意義不僅在於指稱天體之日，更在於將日光、陽氣、時序與生命生成統攝為一套神聖秩序。就宗教學而論，太陽神屬於典型的天體神明，其信仰結構兼具宇宙論、祭祀學與修煉論三種面向，故不宜僅視為自然崇拜的殘餘，而應理解為中國古代宇宙觀在宗

《許真君受鍊形神上清畢道法要節文》為一篇以許遜信仰為核心的道教法要文本，兼具祖師敘事、修持綱領與門內授受之功能。題名所稱「許真君」，指向淨明道所尊奉之旌陽祖師許遜；「受鍊形神」則點出本書之工夫宗旨，在於形、神並修；「上清畢道」則將此修持置於高階道教法統之中，標示其終極指向為成道證真。就文本形態而論，此書屬於「節文」一類，重在撮其要義、便於傳誦，並不以鋪陳章法