鼎稔道學館

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📜 經文4

趙城金藏
《趙城金藏》是金代中期(約12世紀)在[[山西]]省[[臨汾]]市[[洪洞縣]]刻印的大型木版印刷佛經,全藏約七千餘卷,包含顯密經律論及一切[[佛教]]典籍。此藏是我國現存最早的歷代刻本金銀寫本藏之一,以精緻的版刻藝術著稱,被譽為中華古籍瑰寶。 1933年於[[北京圖書館]]發現後,引起學術界高度重視。隨後,相關單位進行了系統整理與保存,部分卷冊分散收藏於[
更新:2026/6/5
道藏印
「道藏印」專指《[[道藏]]》經卷使用的專用印章,為[[道教]]文獻上加蓋的標記,用以確認該經卷屬於正統的[[道教經典]]。 歷代[[道教官署]]與[[宮觀]]常以此印識別、保存及流通重要道書,並象徵經文已受到[[祖師]]的認可,具備神聖性與流傳效力。 印章通常刻有「道藏」二字或相關[[符文]],常蓋於卷首或卷尾,以示正統來源與完整性;此印亦具[[防偽]]功
更新:2026/6/5
抱朴子・內篇
《抱朴子・內篇》是東晉道士葛洪於公元317年左右的著作,為其出道的重要經典之一。全書共分「內篇」與「外篇」,其中「內篇」側重於[[內丹]]修煉與養生長壽之道,系統闡述了道家哲理神仙思想的理論基礎。\n在葛洪的理論體系中,他引用《[[道德經]]》等先秦經典,主張以[[煉丹]]之術洗練形神,追求長生不死。其[[煉丹術]]融合了《抱朴子》的煉丹法則,並被收入《[[
更新:2026/6/5
北平廟宇調查報告
「北平廟宇調查報告」就其名稱觀之,應屬近代北平地區寺廟、宮觀、祠宇之行政調查彙編,而非傳統道藏中之經典。此類文獻通常由地方政府、警政機關、社會調查單位或宗教管理部門主導編纂,用以掌握城內宗教場所之數量、分布、產權、住持、香火、供奉對象與社會功能。其性質偏向實錄、統計與行政檔案,屬近代城市治理下的宗教普查資料,與道教經典的「經、律、科、儀」體系有別。就研究價值
更新:2026/5/7

🏔️ 聖地1

☯️ 概念1