反向連結 · 晉城

天井關，又稱雄定關，是太行山脈最南端的雄偉關隘，位於今山西省晉城市澤州縣晉廟鋪鎮天井關村境內。此關扼守晉豫兩省之要衝，為古代通往河南焦作的重要通道，列屬「太行八陘」之一，因關前有三眼深邃莫測的天井泉而得名。天井關始建於西漢陽朔三年（公元前22年），歷經兩千餘年的滄桑變遷，至今仍保留其作為軍事屏障與交通樞紐的歷史地位。2004年6月10日公布為山西省文物保護單

西溪二仙廟位於中國山西省晉城市陵川縣崇文鎮西溪景區山谷中，又稱真澤宮。廟前青山環繞，廟後溪水長流，松林蔥鬱遮蔽殿宇，環境清幽，「西溪春色」為陵川古八景之一。西溪二仙廟已列為第五批全國重點文物保護單位。 西溪二仙廟屬於在晉東南頗為流行的二仙信仰，供奉以孝感天的樂氏二姐妹沖惠、沖淑二真人，有「隆冬采菇」「撿麥升仙」等故事，香火很旺。每年四月十五相傳為二仙升天之

炎帝傳說本非信史，其確切的葬地難以考證，現在中國境內有多處炎帝陵，分別是炎陵炎帝陵（國保）、寶雞炎帝陵、高平炎帝陵、商丘朱襄陵。 自宋代起，炎陵縣炎帝陵成為歷代中央政府認定的炎帝陵，見諸《宋會要輯稿》、《明會要》和《欽定大清會典》，並由皇帝委派官員致祭。中華人民共和國時期，炎陵縣炎帝陵亦有江澤民、胡耀邦題名，並由國家郵政局發行《炎帝陵》郵票紀念。 湖南炎

二仙廟，又稱二仙宮，是供奉道教神祇「二仙」的宗教建築。二仙在道教神話中通常指沖惠真人與沖淑真人姐妹，她們是晉代著名的道教女神，因孝道事蹟和修道成仙的傳說而受到民間廣泛崇拜。二仙信仰在中國北方，特別是山西省晉城地區有著深厚的傳統，至今仍保留有多座歷史悠久的二仙廟建築。這些廟宇多建於山坡或風景秀麗之處，不僅是宗教祭祀場所，也是研究我國古代建築藝術和道教文化的重要

澤州，中國古代的州，立名於隋開皇三年，約當今日山西省晉城市。 沿革 堯舜，為冀州之域，屬「帝都畿內」。 夏時，《禹貢》冀州地。 商時，有商蓋國。 周時，有原、郤等國。 春秋，屬晉。 戰國，初屬魏、後屬韓、趙。 東晉，太元中年（383），西燕慕容永置建興郡。 北魏，永安年，改建興郡為建州，領高都、長平、安平、泰寧四郡。 北齊，置建州道行台，領高都、長平、安平

白龍廟可以指： 海江白龍廟，位於山西省晉城市沁水縣，晉城市文物保護單位。 小崦山白龍廟，位於山西省晉城市陽城縣，晉城市文物保護單位。 馬廄白龍廟，位於山西省晉中市左權縣，左權縣文物保護單位。 大萬山白龍廟，位於山西省呂梁市嵐縣，呂梁市文物保護單位。 白龍廟 (常州市)，位於江省常州市蘇武進區，江蘇省文物保護單位。 陳溝白龍廟，位於河南省鄭州市新密市，鄭州市

觀音堂通常是主祀觀世音菩薩的寺廟或殿堂，可以指： 中國大陸 大同觀音堂，位於山西省大同市西郊，是全國重點文物保護單位 觀音堂 (長治)，位於山西省長治市潞州區，是全國重點文物保護單位 西趙觀音堂，位於山西省晉中市平遙縣，是山西省文物保護單位 桑城觀音堂，位於山西省晉中市平遙縣，是平遙縣文物保護單位 大陽二分街觀音堂，位於山西省晉城市澤州縣，是晉城市文物保護

觀音閣可以指： 廟宇建築 臨洺關觀音閣，位於河北省邯鄲市永年區，邯鄲市文物保護單位。 大陽泉觀音閣，位於山西省陽泉市城區，陽泉市文物保護單位。 南涅水觀音閣，位於山西省長治市沁縣。 大陽東街觀音閣，位於山西省晉城市澤州縣，晉城市文物保護單位。 觀音閣 (應縣)，位於山西省朔州市應縣，朔州市文物保護單位。 李安莊觀音閣，位於山西省臨汾市汾西縣，山西省文物保護

黑龍廟可以指： 黑龍廟 (邯鄲)，位於河北省邯鄲市磁縣，邯鄲市文物保護單位。 宋泉黑龍廟，位於山西省晉城市澤州縣，澤州縣文物保護單位。 樂堯黑龍廟，位於山西省運城市垣曲縣，垣曲縣文物保護單位。 黑龍廟 (柳林縣)，位於山西省呂梁市柳林縣，柳林縣文物保護單位。 黑龍廟 (石樓縣)，位於山西省呂梁市石樓縣，石樓縣文物保護單位。 石匣社黑龍廟，位於山西省呂梁市孝

龍王廟為祭祀龍王的廟宇。 各地分布 中國大陸 黑龍潭及龍王廟，位於北京市海淀區，北京市文物保護單位。 北關龍王廟，位於北京市延慶區，北京市文物保護單位。 掛甲峪龍王廟，位於北京市平谷區。 龍王廟 (奧林匹克森林公園)，位於北京市朝陽區。 中同村龍王廟，位於河北省石家莊市新樂市，河北省文物保護單位。 義井龍王廟，位於河北省邯鄲市峰峰礦區，邯鄲市文物保護單位。

太行山是中國東部地區的重要山脈與地理分界線，古籍中亦稱五行山、王母山、女媧山，或作太形山。山脈跨越北京市、河北省、山西省、河南省四省市，北起北京西山，南達豫北黃河北岸，全長約四百餘公里。太行山東臨華北平原，西接山西高原，是山西與河北、河南兩省的天然界山，其東側由中山、低山、丘陵過渡到平原，西側則與黃土高原相連。太行山由多種岩石結構組成，呈現不同的地貌景觀，且

二仙殿是道教宮觀中供奉兩位特定仙人的殿堂。在中國民間信仰與道教體系中，有多組被尊稱為「二仙」的神祇組合，因此「二仙殿」並非指單一固定的建築，而是一類殿堂的統稱。其供奉的對象因地域、教派及民間傳說的不同而有所差異，常見的組合包括和合二仙、劉海蟾與王重陽（全真道祖師）、或是地方性的雙胞胎神祇（如山西晉城的樂氏二仙）等。這類殿堂體現了道教信仰中對成雙成對、和諧圓滿

長治市，古稱上黨、潞州，是中華人民共和國山西省下轄的地級市，地處山西省東南部，晉冀豫三省交界。市境南界晉城市，西鄰臨汾市，北接晉中市，東與河北省邯鄲市及河南省安陽市毗鄰。地處黃土高原東南緣，東倚太行山，西靠太岳山，中部為上黨盆地。濁漳河北源、西源、南源於境內匯合，向東流出境，沁河發源於市境西部。市人民政府駐潞州區英雄中路68號。 歷史沿革 長治市古為「上

山西省長治市壺關縣 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的聖地索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布：聖地 1。 - 龍王廟（聖地）：下良村龍王廟，位於山西省長治市襄垣縣，長治市文物保護單位。 實會龍王廟，

儒家 儒家思想 先聖先哲 古代儒者 儒家經書 古典儒學 當代儒學 宗教場所 主要聖職 儀式典禮 信仰崇拜 相關事項 儒家文化圈 閱論編 程顥hào（1032年—1085年），字伯淳，號明道，世稱明道先生。北宋學者、政治家，北宋嘉祐二年（1057年）進士，歷官鄠縣主簿、上元縣主簿、澤州晉城令、太子中允、監察御史、監汝州酒稅、鎮寧軍節

鄭思遠 鄭思遠（1914年10月—2017年6月29日），男，山西襄汾人，中華人民共和國政治人物。 生平 鄭思遠1914年生於山西省襄陵縣。先後在襄陵縣縣城模範小學、運城第二師範學校學習。畢業後，任運城第二師範學校附屬小學教員。 抗日戰爭爆發後，1937年10月參加革命，任八路軍駐晉辦事處臨汾學兵大隊分隊長。1938年1月加入中國共產黨。曾歷任中共中

郝天挺（1161年—1217年），字晉卿，澤州陵川縣（今山西省陵川縣）人。 生平 生於1161年（金世宗大定元年、宋高宗紹興三十一年），體弱多病，「讀書不為藝文，選官不為利養」，兩舉進士不第，於是不事科舉，以教授為業。卒於1217年（金宣宗貞祐五年、宋寧宗嘉定十年），年五十七歲。元好問是他的學生。 家族 家譜始祖：郝儀，由太原遷潞州龍莊 二世祖：郝祚，

陽城縣是山西省晉城市的一個縣，位於山西省南端中段，面積1968平方公里，縣人民政府駐鳳城鎮新陽東街1號。 歷史 陽城古稱濩澤，北魏時始稱陽城。 地理 地勢西高東低。 主要河流沁河。 行政區劃 陽城縣下轄12個鎮、3個鄉： 鳳城鎮、北留鎮、潤城鎮、町店鎮、芹池鎮、次營鎮、橫河鎮、河北鎮、蟒河鎮、東冶鎮、白桑鎮、演禮鎮、寺頭鄉、西河鄉、董封鄉。

宋太祖趙匡胤ㄧㄣˋ（927年3月21日—976年11月14日），字元朗，涿郡（今河北省保定市清苑區）人，中國宋朝（北宋）開國皇帝、政治家、軍事家，父親趙弘殷，母親杜氏，自稱西漢趙廣漢之後 。後唐明宗天成年間（927年3月21日）生於洛陽夾馬營（今河南省洛陽市瀍河回族區東關）。後漢時，趙匡胤於後漢隱帝在位期間投奔郭威，之後郭威篡漢建立後周，是為周太祖。而趙匡胤

敦煌星圖（S.3326）上所繪的牛宿 牛宿，牛金牛，二十八宿之一，北方七宿第二宿。 星官 牛宿有星官11個。 星官 星官英文名 註釋 所處星座 星數 牛 Ox 牽牛鼻的繩 摩羯座 6 天田 Celestial Farmland 天子的田 摩羯座／顯微鏡座 4 九坎 Nine Water Wells 九個灌溉用的水井 顯微鏡座 4 河鼓 Drum at

危宿，又稱危月燕，是道教及中國傳統天文學中「二十八宿」之一，隸屬於北方七宿（玄武七宿），排行第五。危宿對應五行中的「月」，其形象為燕子，居於危險高位之處，象徵屋頂與高處，具有不穩定、危險的特質。在道教星宿信仰體系中，危宿被視為主宰建築、陵墓及錢財事務的星官，與人間的居住安全、喪葬禮儀及財富流通密切相關。 危宿共含十一個星官，分別座落於寶瓶座、飛馬座、天鵝座、

aisuspect: low aisuspectscore: 4 aisuspectsignals: "缺證據" 女土蝠，為二十八宿中北方玄武七宿之第三宿「女宿」在道教星神體系中的神格化稱呼之一。其「女」為宿名，源自先秦以降的古天文星官系統；「土」屬五行配屬；「蝠」則是後世道教與民間圖像傳統中，對其星神形象所作的動物化、吉祥化表徵。就嚴格的天文學分類而言，女