反向連結 · 財神廟

招財童子，為中國民間信仰與道教財神系統中具代表性的吉祥神格之一，通常以童子形象出現，寓意納財、聚寶、迎祥與興利。其職能雖未必如正統道教主神般擁有嚴整的神譜與獨立經籍，但在民間禮俗、商業供奉與歲時圖像中，已形成相當穩定的象徵系統。就信仰結構而言，招財童子並非孤立神明，而是附屬於財神信仰、福神信仰與迎財儀式之中的功能性神靈，常與趙公明、五路財神、利市仙官等角色並

玄壇真君，全稱「上清如意金輪院正一玄壇趙元帥」，又稱趙公明、趙玄朗，字公明，終南山人，是中國道教神話體系中的重要神祇。民間俗稱玄壇元帥、武財公、趙玄壇、趙公元帥、黑虎玄壇等。其形象為黑臉有鬍鬚，騎黑虎，全身戎裝，頭戴鐵冠，一手執鐵鞭，另一手執金輪或元寶。玄壇真君的神格經歷了從道教護法神、瘟神到吉神，最終演變為財神的複雜歷程，是中國民間信仰中最具代表性的財神之

武財神趙公明，俗稱黑虎玄壇元帥，是道教與民間信仰中的重要武財神之一。其形象為黑面黑鬚、手執鐵鞭、騎乘黑虎，主責賞賜財富、驅除小人，常被商賈視為商業守護神。傳說源自封神演義中的趙公明，後被民間吸納，與文財神比干、范蠡共受敬奉。每逢農曆新年或店鋪開市，信徒會至台灣的廟宇參拜，祈求財運亨通。除了一般祭拜，香港與福建等地也有專門的財神廟，可見其影響力之廣。 在東南亞

西路財神是五路財神之一，專門管轄西方方位的財富。根據道教與民間傳說，祂負責將金銀財寶自西方向人間輸送，因而被視為帶動商業興隆、務農豐收的神明。每逢春節期間，農曆正月十五日至二十日被列為迎財神的日子，其中西路財神於元宵（正月十五）被請入家中供奉，民眾會設香案、擺放水果與甜品，誦讀《祈福經文》，以期求得新年財運亨通。 在財神廟中，西路財神的尊像通常身著金色袍服，

喬溝頭關帝廟，位於今日河南省新鄉市某縣的喬溝頭聚落，是當地居民供奉三國蜀漢名將關羽的信仰中心。該廟建於清代中期，佔地約三百坪，主殿供奉關聖帝君神像，兩側設有觀音殿與財神廟，形成完整的道教民間信仰建築群。廟前有一座古井，據傳為關羽率兵駐紮時所鑿，井水清涼，居民至今仍於節慶取水祈福。每年農曆五月關帝誕，信徒會舉辦大規模的廟會，包括舞獅、鳴鐘與戲曲演出，吸引周邊數

金山財神廟，是一所位在台灣新北市金山區、萬里區交界之地的財神廟，取其「金山萬里」或「萬里金山」之意在此開設財神廟。廟宇供奉五路財神、彌勒佛、濟公禪師、文財神和千手觀音。廟中有財寶福袋、開運金錢和文、武財氣三寶。廟方提供「財神銀行」服務：三次擲筊，每對聖筊都可以向財神（即廟方）借新台幣一百元整，最多新台幣三百。本廟也附設月老廟，供善信祈求好姻緣，頂樓奉祀送子觀

平遙城隍廟位於中國山西省晉中市平遙縣城隍廟街51號，是平遙古城內重要的道教建築群，現為第六批全國重點文物保護單位。該廟宇坐落於平遙古城東南部，與平遙縣衙東西相對，共同構成明清古城中軸線南大街兩側的標誌性建築群。平遙城隍廟以其獨特的「諸神共居一廟」布局聞名，除主祀城隍神外，還供奉灶君、財神、六曹、土地等神祇，反映了中國傳統宗教信仰中多元神靈共存的特質。廟宇占地