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玄壇真君

玄壇真君,全稱「上清如意金輪院正一玄壇趙元帥」,又稱趙公明、趙玄朗,字公明,終南山人,是中國道教神話體系中的重要神祇。民間俗稱玄壇元帥、武財公、趙玄壇、趙公元帥、黑虎玄壇等。其形象為黑臉有鬍鬚,騎黑虎,全身戎裝,頭戴鐵冠,一手執鐵鞭,另一手執金輪或元寶。玄壇真君的神格經歷了從道教護法神、瘟神到吉神,最終演變為財神的複雜歷程,是中國民間信仰中最具代表性的財神之一。

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玄壇真君

概述

玄壇真君,全稱「上清如意金輪正一玄壇趙元帥」,又稱趙公明、趙玄朗,字公明,終南山人,是中國道教神話體系中的重要神祇。民間俗稱玄壇元帥、武財公、趙玄壇、趙公元帥、黑虎玄壇等。其形象為黑臉有鬍鬚,騎黑虎,全身戎裝,頭戴鐵冠,一手執鐵鞭,另一手執金輪或元寶。玄壇真君的神格經歷了從道教護法神、瘟神到吉神,最終演變為財神的複雜歷程,是中國民間信仰中最具代表性的財神之一。

歷史淵源

玄壇真君的信仰起源於道教,最初為道教護法神。據傳趙公明在終南山跟隨張道陵修道,因看守丹爐有功而被封為正一玄壇元帥,成為雷部元帥之一,職能為收妖捉鬼。隋唐時期,趙公明被奉為五瘟神之一的秋瘟,每年五月五日祭祀五瘟神,後被匡阜真人收為部將。

真宗大中祥符五年(1012年),因真宗夢見玉皇令趙氏祖先授予天書,追尊趙玄朗為「上靈高道九天司命保生天尊大帝」。元明之後,「玄」、「朗」二字須避諱,趙玄朗逐漸演化成為玄壇真君(即趙朗、趙公明)。元明之時,又有傳說趙公明為日精之一,后羿射落九日之後,化為九鳥落於青城山,其中八鳥變成鬼王,唯獨趙公明變為人在山中修煉道術,張道陵在青城山煉丹時收其護衛丹室。

護法神形象

作為道教護法神,趙公明於終南山跟隨張道陵修道,因看守丹爐有功而被封為正一玄壇元帥,為雷部元帥之一,職能是收妖捉鬼。據《三教搜神大全》記載,秦時趙公明在終南山修道功成,被玉帝封為神霄副帥,帥府在太華西臺,「奉天門之令,策役三界,巡察五方、提點九州、為直殿大將軍,北極侍御史」。其完整封號為「高上神霄玉府大都督、五方之巡查使、九州社令都大提點、直殿大將軍、主領雷霆副元帥、北極侍御史、三界大都督、應元昭烈侯、掌士定命帳設使、二十八宿都總管、上清正一玄壇黑虎金輪執法趙元帥」。以他為主將的法事稱為「金輪如意大法」,能「驅雷役電,致雨呼風,除殟剪祟,保病禳災」。

瘟神形象

據《三教搜神大全》卷四記載,趙公明為五瘟神之一的秋瘟。隋唐時期每年五月五日祭祀五瘟神,後被匡阜真人收為部將。

吉神形象

《三教搜神大全》卷三記載,漢朝時張道陵修煉大丹,因趙公明威猛,被玉帝封為正一玄壇元帥前去守護。張道陵功成升天後,趙公明負責對世間的賞善罰惡。其部下有八王猛將(應八卦)、六毒大神(應天煞、地煞、年煞、月煞日煞時煞)、五方雷神、五方猖兵(應五行)、二十八將(應二十八宿)、天和地合二將(象天地戶之闔闢)、水火二營將(象春生秋煞之往來)。

財神形象

宋代以前趙公明職能以瘟神為主。元代刻版《搜神廣記》開始記載其「買賣求財,公能使之宜利合和」,元代時上海嘉定就有元壇祠祭祀趙公明。明代小說《封神演義》中,峨眉山道人趙公明死後被姜子牙封為玄壇真君,手下有招財、納珍、招寶、利市四名司財部下,進一步確立了趙公明的財神地位,玄壇廟在江浙一帶的商業城市大量出現。清朝時銀錢業多奉趙公明為祖師爺,寧波錢莊正月初五拜祭趙公明,南昌各家錢莊都設置神龕供奉,日夜敬香。

相關典籍

  • 《三教搜神大全》卷三、卷四
  • 《搜神廣記》(元代刻版)
  • 《封神演義》(明代神魔小說
  • 《宋史·禮志七》

在《封神演義》中,趙公明原是居於峨嵋山羅浮洞的截教道人,受殷商太師聞仲禮請,輔佐殷紂王對抗周武王勢力。書中趙公明身騎黑虎,手持九節金鞭,藝高術強,闡教仙人与周軍將領皆非其敵手,最後被陸壓道人的「釘頭七箭書」呪詛致死。姜太公封其為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,負責迎祥納福,麾下四神皆有招財進寶法力,故稱「五路財神」,而趙公明為五路財神之首。書中趙公明另有三位妹妹,人稱三霄娘娘,分別為趙雲霄、趙瓊霄、趙碧霄,主要法寶金蛟剪混元金斗,戰敗被殺後被封為「感應隨世仙姑正神」(坑三姑娘),掌淨桶與生育

華人社會

在中華文化圈許多地方都有玄壇廟或財神廟供奉趙公明。成都趙公祖廟始建於晉代,位於都江堰玉堂街道趙公山,被視為趙公明的祖庭香港新界元朗有玄關二帝廟,為香港一級歷史建築,供奉玄天上帝、關帝,並同祀觀音菩薩與玄壇真君。臺灣方面,雲林縣北港武德宮為臺灣第一間「五路財神」開基祖廟,主祀中路財神玄壇真君趙公明;新北市石碇區石碇財神廟供奉玄壇真君等五路財神;南投縣草屯敦和宮主奉財神玄壇真君,有全球最大的銅製162尺趙天君財神爺像;桃園市蘆竹五福宮主祀玄壇元帥,為直轄市定古蹟,也是桃園市最古老的寺廟,已有三百多年歷史;高雄市高雄天軍殿主祀玄壇真君趙元帥,是當地澎湖移民的信仰中心。

風俗習慣

明朝時西亞與中國商貿往來頻繁,信仰伊斯蘭教的西亞商人被稱為「回回」,開始出現趙公明是回族的說法,在北京、江蘇、四川等地供奉他不用豬肉,而用牛肉代之,稱作「齋玄壇」。清朝時民間以三月十五為趙公明誕辰,但也有許多地方以正月初二為其誕辰,當天天沒亮就要放鞭炮請財神到家。

竹南炸寒單

臺語中,玄壇真君被尊稱為「玄壇爺」(白話字:hân-tan-iâ),又有「寒單爺」、「韓丹爺」、「邯鄲爺」、「銀主公王」等俗寫。臺灣人相傳「玄壇爺」懼冷,每年農曆正月許多廟宇舉辦「炸玄壇」活動,大多數請壯碩男子打赤膊、手持樹枝,扮演趙公明模樣。信眾以鞭炮向其丟擲,使其感到溫暖並祈求保佑,多在元宵節合併舉辦。隨著性別平權觀念興起,少數地方也有由女性擔任的寒單爺。

來源

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ID: deity:xuantan_zhenjun · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

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