反向連結 · 保定市

保定府：保定府是中國古代的行政區劃，屬於府級行政單位，位於今河北省保定市一帶，清代為直隸省的首府，歷史上是北方重要的政治、軍事與文化中心之一。 河北省位於華北平原的中心地帶，境內河流交錯，交通便利。 直隸省在清代擔當京師的屏障，保定府因其地理位置成為重要的軍事前哨。 元朝末期，明代時，府城內設有防禦設施，駐守大批兵馬，以抵禦北方民族的侵擾。 清代改設為省會，

河北曲陽北嶽廟：河北曲陽北嶽廟位於保定市曲陽縣，是供奉北嶽大帝的道教聖地。廟宇始建於唐代，歷經宋、元、明、清多次擴建與修缮，現存主殿屬明清時期建築，已列為國家重點文物保護單位。廟內香火鼎盛，每逢春季，當地道教信徒皆前來祈禱平安與豐收，亦有不少學者考察其山川崇拜與祭祀文化的演變痕跡。此廟不僅是地方信仰的核心，同時為研究古代北方山嶽宗教與道教儀式的關鍵遺址，對於

易水流域位於中國華北地區，主要流經河北省保定市境內，是拒馬河的最大支流。易水發源於河北省易縣的太行[[山東麓]]，自古以來便是燕趙大地的重要水系。其名稱來源於流域中心地帶的易縣，「易」字在古漢語中具有變遷、流動之意。易水流域地處華北平原與太行山脈的交界地帶，地勢西高東低，形成獨特的地理景觀。這一流域不僅是重要的地理單元，更是中國歷史文化中具有特殊意義的地區，

北嶽廟位於中國河北省保定市曲陽縣城內西南隅，是一座歷史悠久的道教宮觀。原名「北嶽安天元聖帝廟」，俗稱「竇王殿」，其主要功能為祭祀北嶽恆山之神。自北魏宣武帝年間至清朝順治十七年間，此廟一直是歷代帝王遙祭古北嶽恆山（大茂山）的重要場所。北嶽廟規模宏大，現為全國重點文物保護單位，不僅是研究道教祭祀文化的重要實物資料，亦是保存元代建築藝術與壁畫藝術的珍貴文化遺產。

北嶽安天元聖帝廟，俗稱竇王殿，位於中國河北省保定市曲陽縣城內西南隅，是一座歷史悠久的道教宮觀。該廟原為祭祀古北嶽恆山之神（即大茂山之神）而建，自北魏宣武帝年間至清順治十七年（1660年），一直是歷代帝王遙祭北嶽的重要場所。現為全國重點文物保護單位，兼具歷史文化價值與道教信仰功能。

恆州鎮為中國河北省保定市曲陽縣轄下的鄉鎮級行政單位，位於太行山東麓，是曲陽縣縣治所在地，亦為全縣政治、經濟與文化活動的重要中心。其轄域兼具城鎮與鄉村特徵，下設東城、西城、古城等6個社區，以及西河流、趙城東、東大街等32個行政村。關於其設置年代與行政沿革，現有公開資料有限，僅知曲陽縣建制歷史悠久，可追溯至唐代。至於道教文化方面，境內宮觀、祭祀場所與相關歷史活動

衡水市是中[[華人民共和國]]河北省下轄的地級市，位於河北省東南部，以近衡漳水而得名。市境南界邢臺市，西達石家莊市，北接保定市，東臨滄州市、山東省德州市。地處華[[北平原]]中部，地勢低洼平坦。河流屬海河水系，主要有滏陽河、滹沱河，市人民政府駐桃城區育才南大街369號。 衡水位於環渤海經濟圈和首都經濟圈的「1+9+3」計劃的京南區內，是河北省僅次於省會石家

藥王廟是祭祀藥王的廟宇，也是部分地區的地名。 地名 藥王廟鎮，中[[華人民共和國]]遼寧省葫蘆島市建昌縣下轄的鎮 藥王廟社區，數地有相同地名 藥王廟村，數地有相同地名 廟宇 中國大陸 北京 福世普濟藥王廟，俗稱東藥王廟、小藥王廟，位於東城區東直門內，祀伏羲、神農、張仲景、華佗等，北京市東城區普查登記文物 普濟藥王廟，俗稱西藥王廟，位於西城區地安門外，現已不

藥王廟是祭祀藥王的廟宇，也是部分地區的地名。 地名 藥王廟鎮，中[[華人民共和國]]遼寧省葫蘆島市建昌縣下轄的鎮 藥王廟社區，數地有相同地名 藥王廟村，數地有相同地名 廟宇 中國大陸 北京 福世普濟藥王廟，俗稱東藥王廟、小藥王廟，位於東城區東直門內，祀伏羲、神農、張仲景、華佗等，北京市東城區普查登記文物 普濟藥王廟，俗稱西藥王廟，位於西城區地安門外，現已不

石家莊市，簡稱石，是中[[華人民共和國]]河北省的省會，位於河北省中南部。市境北接保定市，東鄰衡水市，南毗邢臺市，西望山西省陽泉市、忻州市、晉中市。地處太行山東麓，華北平原北部偏西，地勢西高東低。西部為太行山山地、丘陵區，東部為沖積平原。境內河流為海河流域，分屬大清河和子牙河水系，主要有滹沱河、槐河、磁河、洨河等，市人民政府駐長安區 中山東路216號。 石

涿ㄓㄨㄛˊ鹿縣，是中[[華人民共和國]]河北省張家口市下轄的一個縣。縣人民政府駐涿鹿鎮軒轅路2號。 歷史 涿鹿在舊石器時期就有人類繁衍。根據《歸藏》《山海經》《[[逸周書》]]《[[史記》]]記載，原始社會末期，涿鹿屬有熊部落方國。約在4700年前，涿鹿一帶發生「涿鹿之戰」和「阪泉之戰」。五帝時期定都在今涿鹿縣保岱鎮，堯依山川大勢將天下為九州，涿鹿屬冀州

任ㄖㄣˊ丘市，是中[[華人民共和國]]河北省中部的一個縣級市，位於滄州市西北部，華北平原核心地帶，地處北京、天津、保定三角地帶，北距北京151公里，東北距天津135公里，西距保定66公里，行政區域面積1012平方公里。市人民政府駐北站西路17號。 任丘地處環京津、環渤海經濟圈，是國務院確定的對外開放縣市之一，經濟較為活躍。2014年度中國中小城市綜合實力百

河北省，簡稱冀，是中[[華人民共和國]]華北地區的一個省份，東臨渤海，西接山西省，北方與遼寧省和內蒙古自治區毗連，南鄰河南省與山東省。在地理上包圍北京和天津兩個直轄市，是中國首都北京通往外地的門戶要道，是以首都為核心的京津冀城市群的重要組成部分，省會是石家莊市。河北省擁有京津唐工業基地和京津石高新技術產業帶，是環渤海經濟圈的核心區域，擁有以石家莊市為中心的石

任ㄖㄣˊ丘市，是中[[華人民共和國]]河北省中部的一個縣級市，位於滄州市西北部，華北平原核心地帶，地處北京、天津、保定三角地帶，北距北京151公里，東北距天津135公里，西距保定66公里，行政區域面積1012平方公里。市人民政府駐北站西路17號。 任丘地處環京津、環渤海經濟圈，是國務院確定的對外開放縣市之一，經濟較為活躍。2014年度中國中小城市綜合實力百

易縣位於中國河北省中部偏西，是保定市下轄的一個縣，位於太行[[山東麓]]，拒馬河和易水的上游，因易水而得名。全縣地處太行山區向華北平原過渡的傾斜地帶，地形以山地為主，約佔全縣面積十分之七。易縣是聯合國教科文組織命名的中國首批14個千年古縣之一，歷史悠久，文化底蘊深厚。境內自然景觀與文物古蹟眾多，自史前農耕文明發展至今，是一片具有重要文化價值與歷史地位的千年故

望都縣是中國河北省保定市下辖的县级行政区，位於河北省中部偏西、唐河流域地帶，縣人民政府駐望都鎮中華街80號。該縣歷史悠久，是堯帝受封故土，相傳堯母慶都曾居於此，故古稱「慶都」。望都縣地處華北平原腹地，海拔較低，氣候溫和，自古為冀州重鎮，兼具歷史文化與農業經濟價值。縣境內存有東漢壁畫墓等重要文物古蹟，為研究古代地方信仰與喪葬習俗的重要考古資料。

大同市，簡稱「同」，古稱平城、雲中，是中華人民共和國山西省下轄的地級市，位於山西省北部，晉冀蒙三省區交界處，為中國九大古都之一，素有「魏都」、「煤都」和「鳳凰城」之稱。大同地處黃土高原東北部，大同盆地北緣，市境西接朔州市，南毗忻州市，東南界河北省保定市，東達河北省張家口市，北鄰內蒙古自治區烏蘭察布市境內有三晉重要的道教名山——北嶽恆山，是道教神仙信仰與山嶽崇

大慈閣，原名大悲閣，是位於中國河北省保定市穿行樓北街的一座歷史建築。該建築群坐北朝南，包含山門、鐘樓、鼓樓、大慈閣本體、方丈院及關帝廟等設施。現為保定市佛教協會所在地，2006年入選全國重點文物保護單位。 值得注意的是，根據原始資料記載，大慈閣實為佛教場所而非道教宮觀。建築內供奉千手千眼觀音菩薩、釋迦牟尼佛像，並設有藏經閣保存佛經。1986年泰國金山寺曾贈

宋太祖趙匡胤ㄧㄣˋ（927年3月21日—976年11月14日），字元朗，涿郡（今河北省保定市清苑區）人，中國宋朝（北宋）開國皇帝、政治家、軍事家，父親趙弘殷，母親杜氏，自稱西漢趙廣漢之後 。後唐明宗天成年間（927年3月21日）生於洛陽夾馬營（今河南省洛陽市瀍河回族區東關）。後漢時，趙匡胤於後漢隱帝在位期間投奔郭威，之後郭威篡漢建立後周，是為周太祖。而趙匡胤

許智藏（?—?），隋朝人物，高陽郡北新城縣（今河北省保定市徐水區西）人。 許智藏祖父許道幼，曾經因為母親患病，於是閱讀醫書，因而深入研究，世稱名醫。告誡他的兒子們：「為人子者，替父母嘗視膳食醫藥，不知醫術，豈能稱孝？」於是是世代相傳授醫術。在南梁官至員外散騎侍郎。父親許景，官至武陵王諮議參軍。 許智藏少年時以醫術顯達，在南陳為散騎侍郎。陳朝滅亡，隋文帝以

劉因（1249年－1293年），字夢諮，號靜修，元代著名學者與思想家。其學問兼融儒、釋、道三家思想，以推崇邵雍數學與程朱理學著稱於世。劉因淡泊名利，數次辭官不就，專心治學與教育，成為元代初期重要的理學傳承者之一。

增祿（1804年—？年），字學亭，號鶴舲，胡氏，漢軍正藍旗人（屬正藍旗漢姓滿洲旗人）。清朝官員，進士出身。增祿為清代中期官員，歷任直隸、山東等地縣令，其家族在清代科舉與仕途上頗有成就，與多位滿洲、漢軍旗人官員有姻親關係。

青瓷香爐與匙箸瓶 香爐亦稱為熏爐，是用於燃燒香料的容器。香爐的各個大小、形式和建築材料差別很大，在許多文化中和宗教都有使用。在許多文化中，燒香有精神和宗教內涵，影響了香爐的設計和裝飾。 使用 線香香爐裝有香灰，在祭祀時將整柱線香插入香爐來燒香。線香適合在大眾場域或多數人上香時使用。 而燃燒香粉、香料、束柴時，會在香爐中裝香料香粉，並另外點燃引火點使其

靖康之變，又稱靖康之恥、靖康之禍、靖康之亂、靖康之難，是指西元1125年至1127年，來自北方的女真族攻陷北宋首都汴梁（今河南省[[開封市]]），擄走皇帝宋欽宗、太上皇宋徽宗、幾乎全部宋太宗一系皇族、后妃、官吏及逾十萬首都平民的重大戰爭。城破於宋欽宗靖康元年（丙午年）閏十一月二十五日，因而得名。 1125年（北宋宣和七年）秋，金軍借追究張覺事變，分東、西兩

恆山洞，全稱北嶽恆山洞，為道教三十六小洞天之一，排名第四位。其洞天名號為「惣玄洞天」，屬仙人、真人所統治的神聖空間。道教典籍記載，此洞天周回廣袤，達三千里之廣，由真人鄭子真主治，是北嶽恆山地區最為重要的道教聖地之一。 恆山洞與泰山洞、衡山洞、華山洞、嵩山洞並列為「五嶽洞天」，共同構成道教神仙體系中以五嶽為核心的山嶽神聖地理系統。作為北嶽的代表洞天，恆山洞在

昭烈皇后（2世紀—210年），甘氏，名梅。在各類書籍中又稱甘皇后、甘夫人。《夔州府志》名為甘梅。沛縣（今屬江蘇省）人，是劉備當初在徐州小沛居住時，曾納為妾室，後生下劉備事實上的長子劉禪。甘氏在荊州過世後，葬在荊州南郡。蜀漢章武二年（222年），初被追諡皇思夫人，並準備遷葬回到蜀，靈柩還沒有到達蜀時，劉備就在白帝城過世了。丞相諸葛亮與太常賴恭等人商議後上奏，請

北嶽山神是道教神話體系中五嶽山神之一，主管北方地域，為北方之神的象徵。在中國傳統信仰中，山嶽被視為天地之間的通道，五嶽各有神明主掌，其中北嶽代表冬季、黑色與水的元素，與北方星宿玄武七宿相應。北嶽山神在道教神譜中具有重要地位，被視為能夠護佑一方百姓、掌控山林川澤的神祇。其信仰起源於先秦時期的山川崇拜，歷經數千年發展，成為中國傳統文化中不可或缺的守護神祇之一。